具身认知:概念及其思想基础上的心理治疗摘要具身认知是后现代主义思潮下产生的心智观，与传统认知心理学人相径庭，强调了认知实践过程中身体发挥的关键性作用。本文探讨了具身认知的提出背景，理论基础以及概念。并在此基础上，探究了蕴含具身思想的几种心理治疗技术，包括正念疗法、叙事疗法以及共情。关键词具身认知心理治疗正念疗法叙事疗法中图分类号：B84-09文献标识码：A1具身认知1・1具身认知提出的背景自20世纪60年代始，认知心理学开始兴起。认知心理学的倾向修正了以往行为主义不重视人的意识和内部心理过程的研究倾向，致力于打开人类意识的“黑箱”，被称为“认知主义”。但是，基于实证主义和还原论的认知心理学理论忽视其结论与现实社会的联系，其实验室实验的结论难以被推广到现实生活中。随着后现代思潮的对世界的影响，认知心理学的实证主义范式遭到了越来越多的质疑。在这一背景下，心理学家们考虑了更多的方法论，具身认知的哲学基础一一现象学思想和方法论被重新重视，具身认知也成为一项逐渐兴起和成长的研究进路。1.2具身认知的思想基础具身认知的哲学基础可以追溯到胡塞尔、海德格尔和梅洛?庞蒂在现象学的开创性工作。胡塞尔的现象学起点探讨的是意义的相关性问题，即“世界（我们所谈论的世界）与主观被给予方式之间的相关性”。海徳格尔的有关"此在”（beinginhere）的观点表明，存在不能够独立于环境，这种“存在”并不是物理意义上的现成的存在方式，而是一种存在的建构，也就是说认识不能脱离建构存在的环境。梅洛?庞蒂比海徳格尔更进一步发现：认知的意义不仅仅与我们和这个世界认知互动的结果有关，R与我们实现认知活动的身体图式、行为结构和神经生理结构有关。1・3具身认知的概念具身认知（embodiedcognitive）的观点认为,认知是对身体具有依赖性的，身体参与了认知。从中可以看出，具身认知强调身体在认知活动中发挥着关键作用，其中心含义包括：（1）认知活动的进行是被身体活动和身体本身的物理特征所决定的;（2）认知的内容源自于身体；（3）认知与身体，以及身体所处的环境是不可分离的，认知活动不能够脱离身体固有特点的局限，身体与所处环境的交互也影响着认知。2具身认知语境下的心理治疗具身认知作为一种席卷心理学的新思潮，强调以身体作为认知的主体，身体、认知、环境的相互作用，身体的活动和活动的环境决定了认知的内容。后现代主义与具身认知思潮的结合则诞生了新的治疗方法。2.1正念疗法“正念”这个概念最初源于佛教禅修，是从处禅、冥想、参悟等发展而来正念训练是一种自我调节的方法，通过有意识地觉察，将注意力集中于当下，以及对当下的一切观念都不作评判来达到对口我的训练。所谓正念疗法，就是以“正念”为方法基础的一系列心理疗法，目前较成熟的正念疗法包括：正念减压疗法、正念认知疗法以及辩证行为疗法。正念的观点认为，人们因为执着于过去的某个快乐或痛苦的时间点而忽视了当下正在流逝的每一刻，而对当下的生活不满，感到痛苦。它强调个体需要对自身经验有清晰的觉察，尤其重视对于当下的觉察和体验，正念训练可以使人们能够不再对自我或者生活中遇到的挫折耿耿于怀。正念的目的并不是使心智脱离现象世界，而是使心智能够完全在这个世界中在场。这即是说，通过正念训练，个体成为一个“在世存在”的活动者，以其身存在于环境，体现了具身认知的思想。2.2叙事疗法叙事疗法由美国心理学家MichealWhite和DavidEpstein于1980年首次提出，其代表作《故事、知识、权力一叙事治疗的力量》标志肴叙事心理治疗止式作为一种独立治疗范式的产生。治疗师通过倾听來访者的故事，使来访者的问题外化，通过一些治疗方法，引导来访者重构一个积极的故事，以改变病态的心境，唤起内在的力量。叙事疗法的内容不是对客观现实的反映，患者的叙事文本中也不存在单一、固定的真相和意义，其意义是通过个体与世界和他者之间的互动所建构的，因此，对意义的解释是多元的。叙事疗法的思想包含了意义的主体不是客观事件，而是当事人木身，当事人自身的认知与周围的环境相联系，共同构建起多种意义，这与具身认知的思想有很大的相似性。具身...