马克思主义的产权效率观［摘要］马克思和恩格斯早在19世纪就提出了社会科学史上第一个科学的产权效率观。一个多世纪以来，它经受住了历史和实践的无数次检验，至今仍闪耀着真理的光辉。现阶段，深入研究马克思主义的产权效率观，对于我们深化国有产权制度改革，提高经济效率，增进社会公平，推动经济社会建设又好又快发展，具有重要的现实价值和长远意义。［关键词］马克思主义；产权效率；市场经济doi:10.3969/j.issn.1673-0194.2012.09.047［］F091.91［文献标识码］A［］1673-0194（2012）09-0071-02马克思在考察产权与效率的关系时认为，资本主义产权制度从个体来看，有利于提高经济效率；但从整体上看，却具有对抗性质。资本主义私有产权制度和资本主义生产社会化之间存在着难以克服、不可调和的矛盾，最终必将被社会主义产权制度所代替。马克思的产权效率观主要包括以下3个方面。１产权是效率的基本要素效率是生产过程中投入与产出之间的对比关系。所有制关系是人们进行社会生产最基本的前提和条件，强调所有制在生产关系中的地位，是马克思一贯的思想。人们在一定所有制条件下结成一定的生产关系，生产关系随着这些条件的改变而改变，所以说所有制是生产关系的基础。所有制对生产力发展的作用，必须通过所有制的具体实现形式即产权制度来体现。首先，任何所有制都必须由具体内容构成，即对财产的狭义所有权、占有权、支配权和使用权等的组合和配置。其次，人们的所有制关系实质是一种物质利益关系，为了经营获利，不同产权主体必须有明确的产权关系，各行其权，各负其责，各得其利。第三，生产力的发展与生产效率的提高必须通过生产经营单位的有效运作来实现，对企业经营活动的制度保证和对经济运行的管理必须依靠产权规则。因此，为了提高生产效率，必须寻找和建立所有制的有效实现形式――产权制度，它明确规定了人们在生产过程中的责、权、利关系，为效率的提高提供了切实可靠的制度保证。２不同的产权制度产生不同的效率马克思和恩格斯运用历史唯物主义观点考察了产权的不同形式与历史变迁，认为不同社会的生产和经济运行条件要求不同的产权制度与之相适应，由此制约和影响不同社会经济运行的效率。２．１资本主义的产权制度既促进又限制生产率在资本的公式中，劳动的客观条件和主观条件都成了资本家的财产。资本主义基本产权制度的这种结构，从流通领域来看，取得了表面的平等形式；但从生产领域来看，工人的劳动产品转化为资本的财产，决定了剩余价值的生产“是资本主义生产的直接目的和决定性动机”。资本家追求剩余价值的本质，比已往任何生产方式都提高了生产效率，刺激了生产力的发展。但是在资本所有权下，它所推动的效率要受到由其产生的特殊的社会规定性的限制。首先，就人的解放来讲，社会成员个体之间的联系形式由人对人的依赖关系发展为人对物的依赖关系，个人在获得形式上独立的同时，仍然处于物的统治之下。这种社会必然产生劳动的异化，出现“一极是财富的积累，同时在另一极，是贫困、劳动折磨、受奴役、无知、粗野和道德堕落的积累”。这一资本积累规律使劳动者无法得到彻底的独立、自由和解放，从而决定了劳动生产率的提高是有限度的。其次，资本推动的生产受到价值规定性的限制。在生产扩大过程中，资本有机构成提高，剥削程度加强，劳动人民的购买力相对于生产的增长反而缩小了。资本为生产所设置的界限，是其自身消极保守的一面，它只允许生产效率与生产力在一定范围内运动。第三，资本主义产权制度的效率是历史性的。资本主义产权关系孕育了资本主义生产方式的内在矛盾，打破了生产所要求的各种比例关系，决定了经济危机是资本主义生产方式的必然产物，资本所有权的再生产与资本生产规律的作用形成了资本的垄断。“资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。”２．２共产主义公有制是提高生产效率的根本保障马克思和恩格斯在分析资本主义发展的基础上，预言在未来共产主义社会中，将实行生产资料的公有制。因为公有制可以解放劳动与生产力，提高生产效率。第一，它消灭了资本主义的私有财产，消除了作为资本主义私...