中国商人的10大先天缺陷来源于《商界》杂志我们的中国商人其实很可怜。企业做大了，关于企业的管理却没有先迹可循，德鲁克、波特、特劳特等舶来的管理思想，让他们一次次激动又一次次感到难以落地。他们发现，用得最顺手的管理手段竟然是老祖宗留下的帝王术。中国商人的集体人格2013新年伊始，一段名为“丹东阿里郎企业风采展示”的视频疯传网络。短短数小时，这段视频的点击量超过100万次，三天之内，其在微博上的转发和评价数量就超过了10万次。这段视频内容大致是：一字排开的女服务员身着统一红色制服，她们高矮不一身形各异，但随着领班一声令下，她们齐声喊出惊天动地的企业口号；继而猛然匍匐在地，随即又迅速站立，体验“跌倒了也能迅速爬起”的企业精神。对于这段视频，人们诟病最多的，是“鸡血式培训”、“非人性管理”以及“企业文化不能牺牲员工尊严”。丹东视频被旁观网友评论为“太可笑了”、“太可怕了”，但类似的培训以及员工教育在今天的中国企业却是广泛发生的，所谓的区别，不过是可怕以及可笑程度的区别。今天，我们的中国商人其实很可怜。从纵向上看，五千年的“重农抑商”传统没给他们精神世界的根；而从横向上看，三十多年的改革开放让他们一夜崛起，但企业做大了，关于企业的管理他们没有先迹可循。德鲁克、波特、特劳特等舶来的管理思想，让他们一次次激动又一次次感到难以落地。他们发现，用得最顺手的管理手段竟然是老祖宗留下的帝王术。兄弟戏、御人术、兔死狗烹、外儒内法、挟民族旗号以令市场……十大先天缺陷正是生根于这一代商人奋斗逻辑与内心深处的疼痛。我们的商人尚不具备铿锵有力的集体人格，我们拥有了杰出的企业家，却找不到杰出的企业家精神；我们在不完全的市场经济中挑灯前行，却不能照亮夜深人静时心中的那一丝卑微感。新商业文明不能遥遥无期。那些亢奋，那些迷失，那些内心孤独，那些以先天性营养不良的商业底蕴入世，却不能从“商人重利轻离别”的文化性中抽离的中国商人们或许，我们真应该为自己改变了。病症一：帝王心缺陷1：泛特权化下的双重标准很多中国人都做过“帝王梦”，只不过要在政治上实现的概率太低，而转移到商业上。这几代中国商人的公司治理思想，一开始并不是从什么杰克·韦尔奇、史蒂夫·乔布斯或者比尔·盖茨那里得到的启发，他们更多的是从帝王政治的文化遗产中传承过来的。这是一种很特殊的现象。所谓的市场经济，原本就是在西方国家否定皇权绝对统治这样一种思想解放的条件下发展起来的。而中国的市场经济，却是在一批人追求帝王思想这样一种特殊的思想文化演进中，获得的原动力。中国人历来就不缺乏当国王、当皇帝的欲望。在公元前209年，陈胜、吴广就代表中国人民喊出了这样的口号：“王侯将相，宁有种乎？”什么样的梦想堆出什么样的土壤，什么样的土壤结出什么样的果实。在几千年皇权历史的中华大地，有句口头禅异常流行：---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---皇帝轮流做，明年到我家。改革开放三十年，大小公司如同大小王国一样风起云涌，大小老板怀揣着层出不穷的帝王梦想。古代帝王之术首先是一种御人之术，用今天的话说，是一种组织方式。管理方式很难用对错来划分，因时制宜、因地制宜原本也无可厚非。然而，先不说帝王思想中的滥权意识是否符合现代公司要求，其作为一种文化惯性，也渗透到了当今看似前卫的企业家们的意识当中，这显然已经不为这个时代所接受。案例：《非你莫属》与文颐困境2012年，引起最大争议的电视节目不是《中国好声音》或者《非诚勿扰》，而是各种职场招聘节目。在当红电视招聘节目当中的BOSS们，对员工的“诚信”、“人品”的要求，几乎到了“洁癖”的地步。然而，他们自己真的如其要求的那般品德高尚、业务过硬吗？其实，这并不仅仅是老板虚伪作秀的问题，种种帝王式的双重标准招来了铺天盖地的诟病。2012年5月的一期《非你莫属》，因尊酷网CEO文颐质疑求职者郭杰学历造假，致使对方晕倒在节目现场的事件，引起了轩然大波。在来自各界的各种偏激或冷静的评论中，更多地表达了这样一种共识：以文颐为代表的某些BOSS团成员...