简论高校科研管理中以人为本理念与机制创新

2006年第3期科技管理研究ScienceandTechnologyManagementResearch2006No.3文章编号:1000-7695(2006)03-0102-04简论高校科研管理中以人为本理念与机制创新王仁蓉(西华师范大学,四川南充637002)摘要:本文从理论与实践的结合上论证了高校坚特以人为本的人性化科研管理理念的必要性和立矣性,并在分析高校科研管理机制中存在的问题的基础上,论述了如何加孫竟争机制、激勵机创和评价机创的创新问題。关at词:以人为本;高校;科研管理;理念;机创;创斷中图分类号:G311文駅标识码:A高校发展,科研先行。科研对于高校发展,既具引导之功,又具推进之能。高校要增加内涵,提高效益,促进变革,嵐有效的途径便是加强科研。当前,知识经济浪潮已经向我们涌来.面临知识经济的挑战,我国高校科研管理过程中,要探索、耍研究、要解决的问题很多,而最为关键的在于确立现代科研管理思路,思路的转变会影响管理改革的全局。确立了正确的管理思路,就能居高临下,许多纠缠在一起的问题也就容易剥离,许多错综复杂的难题也就迎刃而解。本文在管理思路创新问题上,着重探讨了以人为本管理理念创新和管理机制创新。1以人为本的高校科研管理理念现代科研管理思路中最重要的理念是以人为本,因为人是整个科研活动的主体,是科研成果产出质量和数量的决定因素,谁拥有了优秀的人才,就等于拥有取之不尽、用之不竭的财富。因而在科研管理创新的过程中,首先必须充分考虑人才在创新中的作用,重视人才、关心人才、培养人才,也就是要以人为本,去谋划科研管理的新举措,这样才能充分发挥科研人才进行科研创新的积极性,最大限度地促进科学的繁荣和科技进步。所谓以人为本的高校科研管理理念,就是在高校科研管理中把人和人的尊严与价值置于首位,充分发挥人的主导作用,调动人的主动性、积极性和创造性以开展和组织一切管理活动的观念和思维方法。这一理念是以马克思主义人学为理论基础,运用唯物辩证法进行人性和人的本质分析而提出的,因而又可以叫做以人为本的人性化科研管理理念。“人性”和人的本质的理论是一种古老的理论,无论在中国还是在西方,思想家们都是把对人的本质特性的研究作为认识人的重要途径•他们把人的本性看作是人的活动的重要原因。马克思在《1857-1858年经济学手稿》中分析人类社会发展三阶段时指出:“人的依赖关系(起初完全是自然发生的)是最初的社会形态”;“以物的依赖关系为基础的人的独立性,是第二大形态”;“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三阶段。"⑴思想家们对人性的分析正是沿着这一逻辑而展开的。中外的古代思想家.很早就在探讨人类为什么能够相互依赖,建立社会,过群居生活的原因,其结论是:人性。中国的荀子指出:人“力不若牛,走不如马,而以牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。人何以能群?曰:分。何以能分。曰:义。”⑵人为何有义?因为人有辨别的能力,即理性能力。故荀子说:“人之所以为人者,何已也?曰:以其有辩也。”⑶荀子通过“群”.把人的社会性看成人的重要属性,并把“辨”——理性看成“群”的根本原因。无独有偶,古希腊的亚里士多德更是明确地提出:“人类在本性上,也正是一个政治动物”。⑷“人比蜜蜂以及其他群居动物更是政治的动物,其原因是显而易见的。”⑸在他看来,人的社会性的根源同样是理性,“因为理性比任何其它的东西更加是人的。”⑷亚里士多德把人理解为天生的社会动物、政治动物,受到马克思的高度重视。马克思写道:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”⑺个人的本质就是他各种社会关系的产物。随着社会生产力的发展,西方的商品经济代替了自然经济,人“以物的依赖性为基础的独立性“代苦了“人的依赖关系",使人的关系受制于物的关系、经济关系。在这种历史条件下,英国古典经济学家创始人之一的亚当・斯密在《国富论》中首次提出了“经济人"的人性假设,他认为个人的一切都是受“物欲”、“利己心”所支配。20世纪初,被称为“管理之父”的美国工程师泰罗将“经济人”的人性假设纳入他的科学管...

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