东西方文化融合再创新第一人：纪孙中山诞辰150周年2016年10月21日16:25来源：凤凰历史作者：朱相远185人参与14评论孙中山资料图本文为作者朱相远赐稿对任何伟人，皆不应以成败论英雄，而是要经得起历史的严峻考证与评价。即使因一度成功，权倾天下而获得美誉，但随时间远去，若又发现许多曾被掩盖的阴暗面，也常会使后人唏嘘不已。孙中山短暂一生，失败远多于成功，临死前也未执掌中国政权，成为领袖。然而去世91年来，孙中山一生的言行，经受国内外各种史实的严密考证与检验，甚至连其个人生活中的各种隐私、秘闻也未被放过。是金子总要发光，他的伟大思想、伟大人格、伟大形象，享誉全球，且成为全体华人的最大公约数。如今海内外华人，不管分多少信仰与政见，有多少争议与矛盾，但对孙中山的认识与景仰，却总趋于一致。孙中山身材矮小，享年仅59岁，不足一个甲子。他既未权倾天下，更非富甲一方，何以获得全体华人的共仰？笔者发现，就因他是东西方文化融合再创新的第一人。唯从这个视角来纪念他，才更具有巨大的历史价值与现实意义。（一）东西方文化融合再创新就是中华民族复兴的全过程自当代智人在十多万年前，出现于非洲并开始走出非洲后，约在3万多年前，就分化成高加索人种与蒙古利亚人种，而分布于整个欧亚大陆。约在近万年前，形成了东西方两---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---大文化的雏形。西方文化围地中海四周，如一个“面包圈”；东方文化处于黄河、长江流域之大平原，如一张“大烙饼”。两大文化间，隔着喜马拉雅山、帕米尔高原及浩瀚沙漠虽有少许驼队沟通，但基本各自发展，相安无事。约在一千年前，当时西方正处“中世纪”的黑暗时期，封建宗教统治的窒息，使整个西方的经济、文化僵滞不前。而东方却正处宋朝这个极盛时期。大宋时代，不以武力征服北方游牧民族，而是发展科技、文化，其生产力与经济水平，堪称世界第一。甚至可以带动人类由农业文明，过渡到工业文明，由封建社会迈向资本主义社会了。只因北方游牧民族的干扰，才中断了人类文明发展的这一历程。其后，短命的元朝，倒退的明朝，与僵化的清朝，几百年来也未能恢复到宋朝那种创新活力。而就这几百年间，西方却经历文艺复兴，宗教改革，科学技术大为发展，终于在17、18世纪，出现工业革命与资本主义革命，引领了全人类的历史变革。二百多年的清朝统治，“文字狱”盛行，万马齐瘖，毫无创新，又闭关自大，拒不接受西方的先进文化。直到1840年鸦片战争，就不堪一击，沉沦为半殖民地的悲惨境地。这时的中国精英们，才从梦中惊醒。他们发现已经“脱亚入欧”的日本，在汲取西方文化后正在迅速发展强大起来。于是大批学子东渡日本，学习西方的文化、技术，力求将东西方文化融合再创新，以此来复兴中华民族。所谓“复兴”，就是复兴到如宋朝那样的世界领先地位。复兴的途经就是，推动东西文化的融合再创新。从孙中山经毛泽东、邓小平直至今天的中国梦，我们所追求的中华民族伟大复兴过程，本质上就是东西方文化融合再创新的过程。什么时候我们融合得好，创新得多，我们的事业就顺利发展；什么时候融合得差，创新得少或搞假创新，我们就遭受挫折。这难道不是百年近代史的现实写照吗！我们也只有从这个视角与座标，来评价中国近代史人物的功过，才符合历史唯物主义。（二）孙中山是融合再创新的第一人融合东西方文化再创新，主要靠东方人而不是西方人。首先，东方语言文字十分复杂，西方人难以掌握，而近代东方知识分子很多人，皆精通英语，通晓西方文化。其次，东方因后来落后于西方，要追赶、要复兴，故具有融合再创新的强烈愿望与需求。西方人如司徒雷登、赛珍珠等，虽出身中国，也精通中文，但并未能进行东西文化的融合再创新。在中国人中，熟悉东西方文化，精通中、外语言的人也很多，如辜鸿铭，但他除了宣扬东方文化优点外，并未能进行融合再创新。而唯有孙中山，可以称得上融合再创新的第一人。所谓“第一人”有两层意思，一是时间上第一个，二是质量上数第一。孙中山在这两点上，皆可堪称第一人。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请...