国际机制与后霸权时代的合作——读《霸权之后——世界政治经济中的合作与纷争》《霸权之后——世界政治经济中的合作与纷争》一书是国际关系理论大师罗伯特·基欧汉的最主要的著作，此书可谓奠定了新自由制度主义的基石，使新自由主义具有了与新现实主义进行平等对话的体系理论支撑。一、《霸权之后》的结构及理论主张《霸权之后》一书共分四大部分计11章，论述的核心问题就是在霸权衰落以后，国际合作能否实现以及如何实现的问题。第一、二、三章为第一部分，这一部分主要提出了本书主要旨在解决的霸权后合作的问题，同时，阐明了权力、财富、霸权等概念以及采用的体系层次的分析方法。第四、五、六、七章为第二部分，这一部分是该书的主要部分，主要论述了没有霸权的合作是可能的，这种合作可以通过国际机制的作用而得到促进。分析了既有机制在创立消失后，机制的连续性问题。第八、九、十章为第三部分，说明了当代国际机制的创设，主要是通过战后美国的政策来解释。第十一章为第四部分，对前面的论述作了总体回顾，并评估了合作的道德价值及其对政策的含义。以下，将较为详细的概述这四个部分的基本内容，并在此基础上谈谈阅读该书的感受与认识。（一）问题与概念在这部分的始初，基欧汉就提出了其主要打算解决的问题，“当存在共利益的情况下，世界政治经济中的合作是如何以及怎样才能组织起来的。”（第4页。）作者指出了两种对合作的不同的观点，一种是现实主义的看法，其认为国际社会的无政府状态导致纷争盛行，偶尔的联盟合作也只是均势的结果；与此相反，“制度主义者”则认为相互依赖而出现的对政策协调的持续需求，导致合作的出现。对此，基欧汉的观点是在有些条件下，合作在互补利益的基础上是可以发展起来的，并且国际制度的影响着已经出现的合作模式。（第7页。）随后，作者分析了展开研究所涉及的概念和方法论问题。其认同了罗伯特·吉尔平提出了“国际政治经济学是研究国际关系中追求财富和追求权力之间相互的和动态的相互关系”的这一概念。主张把财富定义为“获得满意的手段”，同时建议从控制意义上定义权力。作者也认识到财富与权力的互补性问题，认为国家面临大部分重要政策选择是在（财富和权力的）消费与投资之间进行相对的衡量。就方法论而言，该书的分析主要是一种体系层次的分析，当然，在论述战后国际政治经济问题时，也超越了体系分析而进行了单元层次的分析。第三章主要研究了霸权概念在合作问题研究中的价值和局限等问题。首先，作者定义了霸权，指出世界政治经济中的霸权是指一个国家必须能够自由使用关键原料，控制主要的资本，维持庞大的进口市场，以及在高附加值商品生产上拥有比较优势。基欧汉认为传统的霸权稳定论主张的“具有超强实力的国家对世界政治经济的主导能力越强，国家间的合作关系就越多”的论断是一种“未经提炼的霸权稳定论”。其次，他提出所谓“经过提炼的霸权稳定论”，把霸权定义为一种状态，在这种状态中，“一个国家是足够强大的，能够维持管理国家间关系的基本规则，而且它愿意这样去做”。（第33页。）这种解释框架仍然强调权力的意义，但是它比粗糙的权力理论更加重视强国的国内特征如，国内态度、政治结构和决策过程。其指出了单纯的物质性霸权对于合作既不是充分的也不是必要的。主张从愿意去领导和有能力去领导的意义上去界定霸权的概念，有助于思考潜在霸权国家面临的激励问题。最后，基欧汉认识到马克思主义者提出的所谓“意识形态霸权”概念的意义，指出次级国家中精英们认识到牺牲有形的短期利益可以获得无形的长远利益，形成的“服从”对于解释霸权合作有重要价值。（二）合作与国际机制理论这一部分是本书理论构建的核心部分，主要论述了没有霸权的合作是可能的，这种合作可以通过国际机制的作用而得到促进。首先，作者阐明了和谐、合作以及纷争的相互关系。指出和谐是指一种状态，在这种状态下，行为者的政策能够自动的促进其他行为者目标的实现。而合作需要通过谈判的过程（政策协调）经各个独立的个体或组织的行动变得相互一致起来。通过政策协调过程，当行为者将它们的行为调整到适应其他行为者现行的或可预...