秦桧:一个绑匪与肉票合体的故事

秦桧:一个绑匪与肉票合体的故事秦桧夫妇立像/资料图在一连串政治斗争中崛起的秦桧,在绍兴十二年,成功地绑架了南宋王朝,而逐步成为当时绝对的权臣;但这个绑架者在随后的岁月里,必将慢慢地领会到:自己同样也不过是一张肉票而已。1建炎四年,当秦桧逃离金国,突然出现绍兴街头时,曾一度引起了不小的轰动。在那个萧瑟的冬天里,人们把他和苏武相提并论,认为是他,才让寂寥仓皇的绍兴有了少许的温度。很快,高宗就高调宣布了对他的接纳。他一跃成为礼部尚书,护送他回国的王安道、冯由义也都得了个不大不小的官职,甚至连船夫孙静,也摇身一变,成了承信郎。两个月之后,绍兴元年的春天,照样是秦桧的春天。他成了参知政事,加入了宰臣团体。尽管在那一年,临安知府孙觌在贺词里讥讽他“正直与否只有鬼神知道,倒是忠信之名早已在蛮邦广为流传”又搬出“苏武旄节落尽,才不过爵升属国,杜甫跋涉千里,麻鞋入见,才不过官授拾遗”,来对比他的“全家安然无恙,连仆僮都顺利返回”,影射他是金国的间谍,但也不过是一片赞叹声里偶尔的一两声咳嗽罢了。许多年来,揣测秦桧是金人纵归的奸细的人不可胜计,不过很可惜,一直也拿不出什么切实的证据“奸细秦桧”,不过是感情绝对压倒了理性之后的产物。无须多方搜求证据,单就情理而言,由秦桧充当金人的奸细,来“促成对金人的投降”,也是缺乏可操作性的。秦桧归国之后能否受到重用,是他能否对金人有用的先决条件,对此金人既不能决定,秦桧本人打不了这个包票。更何况当时的金国,本就尚未确定对宋和议的政策。相反,彻底灭亡南宋,抓住宋高宗,还将在很长一段时间里是金人的主要对宋政策。再者,归国时秦桧对高宗所提的建议——与金国“东朝廷”执政者挞濑互通书信,游说其放弃对刘豫伪齐政权的支持,“得地则归豫,失好则在金”,也还算中肯,远不是什么所谓的“卖国提案”。事实也能够证明这些。带着“和议使命”归国的秦桧,虽然以火箭般的速度进入宰臣行列,但南宋朝廷仍然没有他的发言权。很快他就将在与宰相吕颐浩的斗争中败下阵来。冲突的起因并不复杂,秦桧主和,吕颐浩则主战。吕颐浩想踢走秦桧,而秦桧则想扳倒吕颐浩。值得玩味的是高宗对秦桧态度的前后变化。当日初见秦桧,听到他的高论“南人自南,北人自北”时,高宗对他的印象是“忠朴过人”,并为得到他竟“喜而不昧”。同样的秦桧,同样的“高论”,在绍兴二年的八月,高宗却说了这么一番话:“桧言南人归南,北人归北,朕北人,将安归?”高宗本人习惯性的摇摆不定,将在许多年以后将岳飞推上权力与信任的巅峰,然后又把他从这个巅峰上一脚踹下去。而在绍兴二年的八月,则是让秦桧提前长了一番见识。在此之后,秦桧将终生对高宗这个性格上的毛病予以高度的重视。在罢免秦桧的批示里,高宗还透漏了一些秦桧个人性格方面的信息:“秦桧做宰臣的那些日子里,范宗尹是宰相。但凡有没能尽善尽美的事情,秦桧从来不会当面与宗尹争执,总是私下里找到朕数落宗尹。”高宗也顺便透漏了秦桧曾向自己献上的两条“国策”的具体内容:“宗尹罢职后,秦桧对人说,如果用他做宰相,他能让天下耸动。随即给朕献上两条策略。一是让南北各地的士大夫们互通家信;一是将那些从北方流亡过来的百姓组织起来,调拨差官,将当中那些愿意回乡的百姓押送回去。”高宗在批示的末尾说:“这是什么狗屁道理!”这份批示对秦桧的刺激显然异常巨大。以至于事情过去了很多年,他仍然在四处搜罗这份批示的底稿和依照这份批示的精神写成的那份罢免自己的诏书。在罢免诏书颁布之后,高宗又补充了一句狠话:“终不复用!”2可惜的是,高宗从来不是一个拥有独立立场的人。罢职后的秦桧,在韬光养晦中度过了三年默默无闻的时光。如果暂时忽略日后那些罄竹难书的劣迹,如此描述此时的秦桧也许并不算过分:“他那锐利的目光从来都没有离开南宋纷乱的朝堂,他很清楚,朝政越纷乱,留给他的机会和空间就越大。”朝廷确实一片混乱。主战派宰相吕颐浩屡屡向高宗请求举兵北伐,恢复故土,可惜始终得不到支持。绍兴二年十一月,他再次向高宗上书请求北伐,奏章里几乎塞满了他所能够看到、想到、甚至揣测到的...

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