敏捷开发般若敏捷系列之一：序言作为预热，之前的智慧敏捷系列中提到，多数情况下敏捷实践应该如何，都要“看着办”而无有定法，但每次思考又有“避免浪费”等相对确定的思维方向，总是徘徊在虚实之间，难以把握。智慧受到因缘（内因，外缘）所限，所以每次答案都各有不同；而各有不同背后的更高层的相对永恒的东西，则是“大智慧，妙智慧”，就是般若（佛教语，音“波惹”）。缘起本系列将尝试解决几个终极问题：1.什么是敏捷？2.怎样知道我是否敏捷了？3.应该怎样推广敏捷？4.我是否适合敏捷？5.敏捷未来会怎样？简单地说，若在解决这些问题前附加上前提条件，要“看着办”，则只能算是智慧敏捷；若没有前提条件得出的答案，则是般若敏捷。伏笔本系列会引用、解说一些IT之外的理论、经典，不过会尝试从敏捷开发的角度来看待。为了写这个系列时不发生太大偏差，曾经阅读了几十万字的文字、书籍，以及近百个网页，意识到真理并没有“原意是什么”，而只能在解决具体问题的时候，看到其中一个侧面。因此本系列中对一些概念所做的“曲解”，其实是角度不同所看到的“侧面”，请懂行的读者以此处之。若有关于原意的讨论，或许会在本系列的最后增加一篇。答案尝试过用更容易懂的语言描述这些答案，但都失败了。就像“床前明月光，疑是地上霜”可以解释，但是结果了然无趣，还记不住，无法达成共识。如果有了同样概括还易懂的描述，请在评论中提出来。1.什么是敏捷？无我无住，即是敏捷。2.怎样知道我是否敏捷了？伪命题。（以后说）3.应该怎样推广敏捷？以无我之心，行无住之法。4.我是否适合敏捷？适合。5.敏捷未来会怎样？正法，像法，灭法。答案很短，甚至短过问题。不好懂，但是也没有替代语言，本系列会一一解释。文中的多数内容，略作变化，就可以用于敏捷之外的事物，乃至于几乎任何事物。就像稻盛和夫的管理思想，除了能开创两个世界500强，还能再挽救第三个世界500强，而三者各自处于不同的行业。这种超越因缘限制的智慧，就是般若。敏捷开发般若敏捷系列之二：什么是敏捷（上）（无住，不住于法，破法执）所谓无住，包括两个含义：不住于法，不住于空。前者比较好理解，后者会在下篇详述。不住于法，就是不执着于具体方法的意思，就是所使用的方法应该基于实际情况作出判断，而不是认为世界上有最好的方法，必须遵守。法执对法的执着，称为法执。典型的法执，是很多企业使用CMMI的方法。本人曾经做过10多家企业的CMMI培训、咨询，所需工作日从41天～43天不等。你能想象这么多企业，起点不同，终点不同，人员不同，行业不同，能用相同的咨询工作量完成CMMI改进吗？我和我所在的公司都不是不负责任的公司，我们因此而丢失了几乎所有的要求41天之下的咨询单子，这实际上是一个下限日期，但所有企业都义无反顾地选择了它。后来我去了欧洲的咨询公司DNV，因为这家公司告诉我他们在欧洲的咨询是150天×2年=1个CMMI级别，在欧洲本部与国外咨询师们交流时真相也是如此，因此充满了新的希望。但结果是我们的咨询业务在国内举步维艰，因为这样做的费用太高了，时间太长了。41～43的精确性，表明即使用户不只是想要一纸证书，也幻想一定有一种大致统一的方法让企业得以改进。从98年开始的“言必称MOTO”，到后来的学联想，学华为，到后来不知道该学什么了，请直接给我套模板吧，都是法执的体现。敏捷法执敏捷破掉了旧法，但也立了新法。何以见得？“怎么知道我们敏捷了呢？”“我们这样做，算是敏捷吗？”这些问题，都表明敏捷是有法可依的，否则这些问题就无从说起。而若破除法执，这些问题也就成了伪命题，没有答案也不用回答。之后细讲“敏捷的未来如何”的时候，会讲到“敏捷开发无论本意如何好，在推广的时候都一定会被掺杂商业利益，从而变坏。”（上次聚会一个专家的话，大家齐点头）其实在敏捷界早有纷争，各说各的流派好。这些都是因为大家在推广不同的法，自然就会出现纷争。而实际上，诸法平等无有高下，只有因缘（内因，外缘）的差别，导致不同场景应该使用不同的方法，甚至什么方法都不用而用自创的新的方法。这个在智慧敏捷系列中已有描述。所以下面这些问题，作为敏捷语...