第I卷（选择题共48分）一、选择题：（每小题1.5分，共48分）1.国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，该制度是A.分封制度B.宗法制度C.皇帝制度D.郡县制度【答案】B【解析】王国维认为西周用宗法制度决定嫡庶身份可以减少争论，从而有利于统治集团内部的稳定和团结，选B是符合题意的，正确；材料反映的是宗法制而非分封制，选项A不符合题意，排除；皇帝制度、郡县制度均不属于殷商的制度，所以选项C、D不合史实，不符合题意，排除；故本题选B。点睛：本题解题的关键点在于要搞清备选项的内涵与题干的关系，找出符合题目要求和历史史实的备选项。2.西周初年各地发生叛乱，周公东征，平定了殷地的“三监之乱”，征服了殷商在东方的残余势力后，大行分封齐、鲁、燕、卫等国。这说明西周A.分封制是周公执政时期的制度创新B.实现了对东方广大地区的垂直管理C.分封制是当时巩固统治的重要手段D.政治中心实现由西部向东部的转移【答案】C【解析】材料“征服了殷商在东方的残余势力后，大行分封齐、鲁、燕、卫等国”中可以看出，西周时期，巩固统治的重要手段就是分封制，故C项正确；分封制早在周公执政之前就已实施，故A项错误；中央对地方的垂直管理是郡县制，故B项排除；材料无法提出政治中心的转移，故D项排除。3.《礼记》记载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”；周人则提出“天命靡（无）常，惟德是辅”，周公曾说：“民之所欲，天必从之”。这说明西周统治者的政治观念不同于商朝之处在于A.重视民心向背B.宜扬君权神授C.实行等级制度D.依赖家族关系【答案】A【解析】据材料“率民以事神……惟德是辅……民之所欲”并结合所学知识可知，这反映了重视民心向背的民本的思想观念，故A选项正确；材料未涉及君权神授的思想主张，故B选项错误；材料也没有反映实行等级制度的思想，故C选项错误；材料信息也无法体现家族关系的问题，故D选项错误。4.《周礼》记载，周代设医师掌管国家的医药政令，负责王室和邦内疾疫的预防和治疗，每到岁终，医师根据医生的医疗成绩优劣，制定其级别和俸禄。这反映了当时A.医疗队优出现等级分化B.形成中央集权的医疗保障体系C.医药政令得到邦国认同D.医疗管理制度已达到较高水平【答案】D【解析】根据材料可知周代有专门的官职来负责医药事务，还有针对医师的考核政策，由此可以看出在医疗管理制度方面已达到较高水平，故D项正确。材料强调根据医生的医疗成绩优劣制定不同的级别和俸禄，而不是医疗队伍出现等级分化，故A项错误。中央集权不符合史实，故B项排除。邦国认同在材料中没有体现，故C项排除。5.自西周末始，井田制已出现瓦解的迹象，到春秋中期，“公田不治”已很普遍，如齐国实行“相地而衰征”，鲁国实行“初税亩”，到战国时期，魏国实行“一夫挟五口，治田百亩”的授田制，泰国商鞅变法明确规定“废井田，开阡陌”。这一变化说明A.铁犁牛耕导致土地私有制的产生B.商鞅变法标志着上地私有制的确立C.各国变法促进了小农经济的发展D.上地制度的变革是一个渐进的过程【答案】D【解析】根据题干和所学知识可知，题干强调西周末期至战国时期土地制度的变化，说明先秦时期的土地变革是随着社会发展逐步展开的，并不是一蹴而就的，D项正确。铁犁牛耕提高了生产力，促使井田制瓦解，为土地私有制的出现提供了条件，但材料并未提及铁犁牛耕的作用，排除A。商鞅变法允许土地的自由买卖，承认土地私有制度，但是对题干的片面解读，排除B。题干并未体现土地制度的变化对小农经济的影响，排除C。综上所述，本题正确答案为D。6.下表为不同史籍关于扁鹊望诊的历史记述，据此推断记述出外公元前七世纪初，扁鹊望诊蔡桓公《韩非子·喻老》公元前五世纪初，扁鹊为赵简子诊断病情《史记·扁鹊传》公元前四世纪末，扁鹊曾试图用石具除去在位的秦武公脸部的疾病《战国策·秦策》A.历史文献关于扁鹊的记载真实可信B.对扁鹊的历史叙述有神化成分C.同一历史人物会有不同的历史结论D.历史阐释和历史叙述必须保持一致【答案】B【解析】扁鹊是不可能横跨三个世纪的，而材料显示的却是他横跨了三个世纪...