论林徽因小说的中西文化交融技巧第21卷第3期浙江万里学院学报Vol.21No.3论林徽因小说的中西文化交融技巧周春英（宁波大学，宁波315211）摘要：林徽因是在中西方文化熏陶下成长起来的女性作家，既受传统文化的浸染，又受西方人道主义和现代派理论的影响，具有两种文化身份和广阔的文化视野。她的小说无论从内容和技巧上都具有中西文化的因子。文章着重就林徽因小说中西文化交融技巧作一探析。关键词：小说；中西文化；交融技巧中图分类号：I044文献标识码：A文章编号：1671-2250（2022）03-0029-05基金项目：2004年度浙江省教育厅课题“20世纪浙籍女作家研究”（编号：J05－C04）收稿日期：2022－03－03作者简介：周春英，宁波大学文学院副教授，硕士。“兼诗人与建筑学家于一身”的林徽因，出身于书香门第，五岁就开始学习古诗文，打下了良好的古典文学功底。12岁在北京进入英国教会办的培华女子中学，开始接触西方文化。少女时期去西欧游历并在英国读过一年高中，在那里，林徽因认识了诗人徐志摩和威尔斯、福斯特、曼斯菲尔德等英国著名作家。1924年林徽因与梁思成到美国，在宾夕法尼亚大学学习美术、建筑，在耶鲁大学戏剧学院学习舞台美术设计，经受了严格的西方建筑和美术技巧的训练。毕业回国前夕又与梁思成一起对欧州古建筑作长达半年的实地考察。如此独特的经历，使她具备了中西文化的双重修养：“西方人文主义、自由主义的浸润、教养，陶冶了她特立独行,超脱潇洒的学者气质。”①而传统文化又孕育出她平和、易亲近、温柔、高雅的气质。她自己也说：“我是受东西文化影响长大的人。”②她的美国朋友费慰梅更证实了这一点：“他们既有礼貌而又反应敏捷，偶尔还表现出一种古怪的才智，两人都会两国语言，通晓东西方文化。”③“由于她对中国和西方传统文化、艺术的广博知识和深厚的修养，她总是孜孜不倦地探求怎样吸取其中最优秀的成分以表现现代的、民族的题材和风格。她的作品无论是文学方面的，还是建筑或造型艺术方面的，都明显的表现出她在这种探索中所做出的努力。”④这种修养和努力直接影响了她的世界观、美学观和文学观。近几年学界对于林徽因研究逐渐深入，但主要局限于她的诗歌研究，她的小说因为数量少，研究成果不是很多，至今研究论文不到20篇，而且这些论文基本上拘泥于对《一百零一度中》和《钟绿》等单篇小说的论述，个别论文虽然关涉到了她的全部小说，而且也分析了小说的中西文化内涵，但也大多只停留于艺术手法的探析，对其内容上的中西文化因子涉笔较少。林徽因的小说在内容上选择小人物作为表现对象，关注他们的生存状态和命运，体现出西方的人道主义精神和传统文化的平民意识。在形式上又巧妙地把意识流、打散重构等西方现代小说技巧与中国传统小说的结构技巧、古典诗词的意境有机地融合在一起。本文试图从内容和形式两个方面探讨林徽因小说的中西文化交融技巧。一在内容上,用西方的人道主义思想和传统文化的平民意识去选材和观照人物。人道主义，“源出于拉丁文humanus，有译作‘人文主义’。十四到十六世纪欧洲文艺复兴时代的先进思想家，为了摆脱经院哲学和教会思想，提出了人道主义，作为反对封建、宗教统治本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！