2018-2019学年高二历史上学期第二次月考调研试题一、单选题（（本大题20个小题，，每小题3分，满分60分。。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的）1、董仲舒重建了天上神权和地上王权的联系，认为君主受命于天，就应遵守自然规律，管理好社会人亊，使百姓安居乐业、丰衣足食。这说明董仲舒（）A.发展了先秦时期的民本思想B.借助神权思想来保护环境C.强调了天与民众互动的作用D.提高了儒家学说政治地位2、朱熹在《四书章句集注》中说：“盖国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊又系于二者之存亡，故其轻重如此。”这一说法（）A.强调了君主至尊的观念B.体现了儒家传统的民本思想C.呼应了“存天理，灭人欲”的主张D.推动了儒家思想的新发展3、谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语（）A.改变人们对上帝的虔诚信仰B.引发欧洲首次思想解放运动C.反映人们对天主教会的不满D.深受法国启蒙思想家的影响1.4、文艺复兴时期的思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比，突出强调了（）A.要构建民权政府B.要批判神权统治C.人性解放D.平等自由2.5、他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”（）A.开启了人文主义精神的先河B.恢复了被基督教泯灭的人性C.打破了民众对罗马教会的迷信D.开辟了否定权威的理性新时代---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---3.6、马文•佩里在《西方文明史》中提出“此时的宇宙被描述成运动中的物质，受到充满宇宙的无形的力的控制，无论是地面还是天空，这些力可用数学方式表现出。中世纪那幅封闭的。仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的。受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星。”材料中的“普遍法则”指的是（）A.达尔文的进化论B.牛顿的万有引力定律C.爱因斯坦的相对论D.普朗克的量子论4.7、下列言论，按时间先后排序正确的是（）①“机器制造之事，为今日御侮之资，为自强之本”②“国人欲摆脱蒙昧时代，当以科学与人权并重”③“将来民族革命实行以后……那恶劣政治的根本，不可不去”④“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商……速立宪法”A.①④③②B.④③①②C.②④③①D.③②④①5.8、从“中体西用”到“托古改制”,从“三民生义”到“民主科学”,造成近代西学地位不断提高、中学地位逐渐下降的原因主要是()A.中国社会半殖民地化程度加深B.列强的侵略和西学的涌入C.中国社会的变化和不断转型D.知识分子的思想渐趋激进9、1902年，梁启超发表了《新史学》，提出“善为史者，必研究人群进化之现象，而求其公理公例之所在”。该观点引起其它新学派呼应，从而改变了传统的“一治一乱”的循环史观和“好古非今”的退化史观。这反映出（）A.新史学成为近代民主思想的急先锋B.进化论的传入促进思维方式的改变C.史观的改变推动了维新变法的开展D.传统史观不符合反封建专制的需要10、孙中山在分析太平天国何以失败时认为，“最大的原因，是他们那一班人到了南京之后，就互争皇帝，闭起城来自相残杀”“那种失败，完全是由于大家想做皇帝”。为避免这种现象的重演，孙中山提出要实行（）A.民族主义B.民权主义C.民生主义D.新三民主义11、孙中山说：“所以我们在中国革命决定采用民权制度，一则为顺应世界的潮流，二则为缩短国内战争，因为中国自古以来，有大志向的人，多是想做皇帝，……我们宣传革命主义，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---不但是要推翻满清，并且要建设共和，……我们要把这种做皇帝的思想完全铲除，一概肃清。”材料直接反映出孙中山的民权主义（）A.从理论上解...