悲悲喜喜交集民生摘要：蒲松龄众多写悲、写喜的诗作中，为己悲为己喜，又联通为他人悲喜，“悲喜”交集在民生上。社会、民众、他人之悲喜远胜于个人之悲喜，写社会、民众、他人之悲喜诗作在这类诗中占多数，数十倍于写个人的，可谓篇篇涉民生，且用词多激切、激烈。“悲喜”诗中写社会民生的，感情极浓，深入骨髓，没有一点浮光掠影，这些都因他关注社会、民生急切，“位卑未敢忘忧民”;再者诗中还有悲中寓无可奈何，无法排遣之痛，到老抱屈，壮志难酬，听天由命之叹;还有一些诗作如警世钟声，不绝于耳，既生动形象，又有普遍的警世意义。关键词：蒲松龄;悲喜;诗作;民生：I207.2文献标识码：A本文拟就蒲松龄诗作中写悲、写喜的作品作些评说。蒲松龄有关“悲喜”诗作有近百首，本文只选了几十首为例，三分之一的样子，且以短为主，不少长的虽意旨、艺术皆佳，因篇幅限制就舍弃了，所选均为内容、题材、诗艺具代表性者。从入选诗作看来，蒲松龄的“悲喜”交集在民生上，也有点“唯歌生民病”的思考。总体来说有两方面：一是为民之悲喜，一是为己之悲喜。两者有时又是相联的，相通的。为己悲、为己喜，又联通为他人悲，为他人喜;为民悲、为民喜，为民生悲喜，有时也关涉到为友人和为己之悲喜。蒲诗所写悲喜的内容是什么？因何悲？因何喜？从诗作看来是天灾、人祸引发的。天灾多为水灾、旱灾、病虫害;人祸则主要是恶吏害民，或敲诈勒索，或草菅人命，或瞒灾不报，或屈才害贤，或行凶施暴，或恶疾缠身等。在涉及到自己时，则有叹老嗟卑、生离死别、悼亡念友，有时也有为了考试落第而郁闷含悲，等等。喜呢？则与上述“悲”的内容相对相反，如水灾水退了，旱灾雨下了，旱涝解除，庄稼复苏，丰收有望，农人和关心农民的蒲松龄欢喜了。“喜”关涉到社会人际关系则更多了，祝寿、乔迁、婚配、生子、中举登科、庄稼丰收、新酿成熟、旅游、好友聚会、宴饮等等都是喜气洋洋之事。这种诗写“悲喜”不仅是社会相，是人物像，是作家的才能证书，也是知识分子交流的习常之举。《红楼梦》中贾宝玉、冯紫英、薛蟠聚会时，也曾用摹拟女子的“悲愁喜乐”为题行吟诗酒令，“悲愁喜乐”四字的重心当然是悲喜。值得注意的是悲喜内容和如何表述。《红楼梦》妓女云儿说“悲”是“丈夫一去不回归”，说“乐”是“住了箫管弄弦索”。贾宝玉则说“悲”是“青春已大守空闺”，说“乐”是“秋千架上春衫薄”。呆霸王薛蟠只有从哪里捡来的“女儿喜，洞房花烛朝慵起”，和脱口而出的“女儿悲，嫁个男人是乌龟”。这些正是妓女、公子哥儿、纨?F混混的心性、才情的展露。蒲公的“悲喜”诗作，除显示非凡诗才，则更多社会价值，展示在蒲心中民生重于一切。正是这些不同的悲喜内容的诗作，展示了当时写悲喜者的心性、才情，以及创作如许诗作的作家的艺术才能。所以蒲公写悲喜内容的诗作，值得关注。蒲公写“悲喜”诗的内容和艺术究竟如何？让我们从具体诗作来品味：小序：叔度来三年矣。日噢咻人，春和中人骨。闻拔擢去，如婴离母也抱者。适驾南巡，谋要遮之而以请。肩所摩满衢，踵所止满邑，涕所堕皆满眶。谋而合众心则喜。能行者驰之，弱者不能行资斧之;骑者、步者，肩负腰缠，如蚁迁其国，数十里尘无断际，缕缕憋憋然道相属。然万趾南图，而龙飞西去远矣。数矣哉！居者眩眩目睛劳，遇南北行人，絮絮捉问之。既得耗，无老幼皆懊，无灵蠢皆怆，无男妇皆涕??。里中三五偶而语。口无杂典，悼今离、道昔德政慈语也。共言侯去悲六、喜七。初不解;请屈其指，恍然始信。感为谣，听?轩?裨裱伞?正粮一百外差千，岁岁清除感二天。只恐仁明新令尹，初来不解省民钱！（农人悲）贫苦忻逢卷费廉，君侯西去我何堪！直将抱卷随凫鸟，从此移家问渭南。（儒童悲）鼠雀??踪虎翼收，石壕村里静幽幽。三年才得眠高枕，又杖青藜送细侯。（乡人悲）老父长愁老妪哀，只因荡子苦低徊。棘中?[凤高飞去，袋内猢?s放出来。（翁妪悲）白望无闲估肆安，群商送别语言酸。商量共醵钱千百，准备来年答应官。（肆贾悲）怜才不惜语褒扬，座上春和齿颊芳。一曲骊歌齐下泪，?ザ鞑皇俏?捐囊。（名士悲）屏息恹恹相对愁，骑差奔人笑无休。邮传接得迁官报，也有...