浅析芥川龙之介“中国之行”的二元性视角【摘要】《中国游记》无疑是芥川龙之介中国之行的最大成果，问世以来便饱受争论。文中流露出芥川对中国的种种“轻蔑”与“不满”，一直以来都中H两国学者诟病。文章尝试以二元性视角的角度分析芥川龙之介《中国游记》中表述的成因，试图探索重读《中国游记》的全新路径。【关键词】中国趣味；公知；社命；二元性视角芥川龙之介的“中国之行”对芥川的“中国认识”及其后期的文学创作皆产生了深远的影响。这种影响的产生，诚然与芥川龙Z介深厚的“中国趣味”与残酷的“现实中国”之间的巨大落差相关，但在分析这种影响的根源之时，或许对芥川龙之介的“中国之行”所背负的“使命”和由此所产生的二元性视角也不能忽视。一、芥川龙之介的“中国之行”二十世纪初期，H本通过国内改革和对外扩张跻身强国Z列，通过一战时与袁世凯政府签订的“二十一条”和战后的“凡尔赛公约”，攫获了山东半岛及胶州湾地区的实际控制权。此外，创立于1906年的满铁，此时已控制中国东北多段铁路路权，为口本帝国主义的进一步扩张打下了基础。1921年3月至7月，芥川龙Z介以大阪每H新闻社特派观察员的身份来到中国，按照计划先后游历了上海、杭州、苏州、南京、天津等中国中东部地区省市。日本的大阪每日新闻社于芥川到达上海后的第二天，即1921年3月31日，刊登了题为《芥川龙之介氏支那印象记一一新人眼中的新支那近日将于本---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---报刊载》的预告：“芥川氏在现代文坛首屈一指，是新兴文艺的代表作家，同时也是人所共知的支那趣味的爱好者。氏今携笔墨赴上海，猎尽江南美景之后，将北上探访北京春色。寄途中所感于自然风光，同时结交彼地新人，竭力观察年轻支那的风貌可见，大阪每口新闻社对作家芥川龙之介的“中国之行”寄予了厚望,希望通过“中国趣味公知”的视角窥探当时的中国现状。并且，大阪每日新闻社也安排了芥川龙之介与当时的社会贤达的面谈，自然“这样具有纪念意义的会谈若不是有当代日本文坛首屈一指的人气作家芥川龙之介也不决计不能成的”。然而，怀揣着汲取于中国古典文学的“幻想”，芥川亲眼所见的“现实”却让他失望至极。沉湎“中国趣味”的芥川本意是要寻找王阳明、诸葛亮一类的英雄豪杰，然而满眼所见的却尽是横冲直撞、满身铜臭、龌龊肮脏的黄包车夫，在歌舞厅外虽是可怜却贪得无厌、纠缠不休的卖花老太太、还有那悠然地往乂脏乂臭的池子里小便的男人……中国社会的现实状况使得芥川头脑中来自中国山典文学中的美好形象轰然倒塌。在记叙与几位社会贤达的面谈时，芥川也充分表达了对于近代中国政治文化的看法，“现代中国的空气中，积蓄着二十年来的政治问题”。章太炎“提到的都是些彻头彻尾的以现代中国为中心的政治话题与社会话题”,芥川龙Z介感慨地写道“令人遗憾的是，现代中国的政治已经完全堕落，不正之风横行甚至要甚于清末，学问艺术方面更是停滞不前。”郑孝胥也提到“在政治方面，对现在的中国感到非常的绝望”。即便是与甚有好感的李人杰的谈话，仍然绕不开政治的话题，“当今的中国毫无民意科研，无民意则无从爆发革命，更何---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---谈革命的成功？”芥川龙之介的《中国游记》，文笔之中隐透着作为“中国趣味公知”和“肩负社命的新闻记者”的二元性视角，由此可窥豹一斑。二、《中国游记》中的二元性视角及其形成尝试分析上文提出了芥川的中国之行所具备的“中国趣味的公知”与“肩负社命的新闻记者”的两种视角，是对《中国游记》重新解读的一种路径探索。在明治维新之前，中国不管在风俗习惯和文学艺上都对日本产生了不可忽视的影响。H本从中国古典文化的元素中汲取了许多养分并发展出自己独特的文化体系。口本的文人墨客通过阅读中国古典文学典籍了解中国，“幻想”出强大与文明的中国。大正时期，日本文坛流行着一种“中国趣味”。西原大辅在《谷崎润一郎与东方主义》中提到：“所谓'中国趣味'，是流行于大正时代的、针对中国的一种一过情趣。”这种“趣味”“实际上是建立...