《伯罗奔尼撒战争史》的题目与希罗多德《历史》（Historiae）一样，都是后来亚历山大里亚的学者取的。《伯罗奔尼撒战争史》当时被题的名字是“记录、志”之意，不是Historiae。《伯罗奔尼撒》题写historiae的是比较晚的抄本。施特劳斯编的《政治哲学史》把修昔底德放在第一位，名为“不动声色的教育家”。《希波战争史》：以文化为中心《伯罗奔尼撒战争史》：以军事为中心修昔底德生平：他约出生于公元前460年，其父奥罗路斯是雅典的贵族，其家族在色雷斯沿海地区拥有金矿开采权。他在雅典长大，自幼受到良好的教育。他生活的时代正值雅典的极盛时期，也是古希腊文化的全盛时期。伯罗奔尼撒战争爆发时，他已经30岁左右，并可能已投身军旅。军旅生涯使他积累了一定的军事经验，因而于公元前424年被推选为雅典的“十将军”之一，率领一支由7艘战舰组成的舰队，驻扎在色雷斯附近的塔索斯岛。当斯巴达的军队围攻安菲波里斯的时候，他接到该城守将攸克利的求援后立刻率军增援，但在他到达之前城池已被攻破。当局认为他贻误战机、且有通敌之嫌，就将他革职并放逐到色雷斯。此后的20年间，他虽然居住在色雷斯，但始终关注着伯罗奔尼撒战争的进展情况，随时记下具体过程。据说他经常到各地战场去进行实地考察，甚至还去过伯罗奔尼撒同盟军队的阵地和西西里岛。公元前404年，战争结束以后，他才获得特赦，得以重返故乡雅典。《伯罗奔尼撒战争史》由后来亚历山大里亚的编辑者分为八卷：第1卷：导论；其中第1章是自序，阐明了写作的目的和方法，追溯了战争的远因和近因。第2卷：叙述战争头3年的战况；其中第4章就是那篇著名的“伯里克利在阵亡将士国葬典礼上的演说”。第3卷：叙述第4～第6年的战况。第4卷：叙述第7～第9年的战况；其中有雅典人在派勒斯的胜利、以及斯巴达人求和被雅典人拒绝的经过。第5卷：叙述第11～第16年的战况；其中有克莱昂阵亡和《尼西斯和约》的签订经过。第6～7卷：叙述第17年的战况；包括雅典海军远征西西里岛上的叙拉古以及全军覆没的经过，是全书中描写得最精彩的篇章。第8卷：叙述第18～第19年的战况；其中包括开俄斯等地的暴动和雅典内部的党争状况。从以上的内容可以看出，修昔底德并没有最终完成自己的全部写作计划。他的叙述止于公元前411年，而且他叙述的最后一个句子是不完整的。人们由此判断：修昔底德可能是在著述的过程中猝然而逝的。有关伯罗奔尼撒战争最后7年(B.C.411～404年)的史事，修昔底德虽然没有来得及叙述，但他完成叙述的部分已经占了战争全过程的5分之4。修昔底德之后，色诺芬在他的《希腊史》中延续了修昔底德的工作，记录了前411年后的事件。修昔提底斯的历史对早期的史学有许多贡献。他的许多原则成为今天史学写作的标准：1、编年修昔提底斯的创新之一是采用有严谨标准的年表，以年为单位记录历史，每年包含战事激烈的夏季与活动较少的冬季。因此跨越数年的事件在书中会被分为数篇分开叙述，有时在书中会被分隔较远，造成他在冲突中的许多事件当中摆荡的印象。这个方法和更早的希罗多德的历史比起来，希罗多德在年代中跳跃，使得频繁又迂回地导览，让它看起来似乎和时间地点没有关系，有鲜明的差异。2、演说伯罗奔尼撒战争史的另一个特征，是修昔提底斯写入大量战争中主要人物的演说。包含雅典和斯巴达双方将军在战前对部队的演说，和许多政治演讲，以及各方的辩论。修昔底德大量借鉴了诡辩派哲学家的演说和修辞手法，整部《伯罗奔尼撒战争史》约有4分之1的篇幅是演说辞。3、中性的观点为了使自己的著作更有效地发挥“垂训”作用，修昔底德在整个叙述过程中十分注意克制个人的情感，尽量做到“客观”和“公正”。书中处处充满了冷静、理智的精神，处处以平实、白描的笔法描述人事的过程及其前因后果，尽量避免做过多的个人评价和文辞性渲染。在叙述敌我双方对同一件事情的解释时，他往往能够做到以相同的篇幅分配给双方，既不曲笔讳言，也不随波逐流；无论是敌方对雅典的种种指责，还是雅典对敌方的指控，他都照录不误。在评价史事时也能够遵守“客观”原则，按照一般的社会道德标准来判断人事的是非善恶无论是雅典人还是外邦人，无论是雅...