读《伯罗奔尼撒战争史》有感以我个人观点，修昔底德是古希腊历史上最伟大的历史学家，他的著作《伯罗奔尼撒战争史》也是希腊历史上一部不朽的著作。而且，伯罗奔尼撒战争是对希腊历史有重要影响的一次战争，它是希腊民主政治由盛至衰的转折点。积于以上这些原因，使我有兴趣、有动力去读完这部伟大的史书。我想从三方面去谈读完《伯罗奔尼撒战争史》之后的感想。第一，从作者修昔底德本人谈起（一）他对历史事实有着严肃的态度和求实的精神。关于战争事件的叙述，正如他自己所说不要偶然听到一个故事就写下来，甚至也不单凭我自己的一般印象作为根据；我所描述的事件，不是我亲自看见的，就是我从那些亲自看见这些事情的人那里听到后，经过我仔细考核过了的。1可见，他在撰写历史的过程中，是多么严谨而客观，我认为这正是一个学史之人必备的道德和素质。正如我国历史学家钱穆所说必能将国家民族已往文化演进之真相，明白示人，为一般有志认识国家已往政治、社会、社会、文化、思想重重演变者所必备之知识。2（二）修昔底德是第一个意识到经济因素对历史发展影响的历史学家。今天的人们大概都知道：经济基础决定上层建筑。但在公元前5世纪，在修昔底德那个年代，他就能认识到经济发展对于城邦国家建立的意义，以及经济补给对于一场战争胜负成败的影响。可见他有多么伟大而卓越的思想：历史的发展离不开经济因素的作用。他在引用伯里克利在会议的发言中写到对他们的同盟者要紧紧地抓住，因为同盟者做缴纳的金钱就是雅典的力量，战争的胜利全靠聪明的裁断和经济的资源。3（三）《伯罗奔尼撒战争史》的大部分是在修昔底德被流放期间写成的。修昔底德在战争爆发后被雅典公民选为“十将军”委员会的成员，但作为将军的他却历经坎坷。安菲波利城的失陷，使得他也被牵连。从此，修昔底德被放逐国外达二十年之久。流落他乡。饱受着屈辱和痛苦，这些对于一个有抱负、有远见的历史学家来讲，的确不算什么。他曾经写到这样一句话这闲暇的时间给我特殊的便利，是我能够深入地研究一切。1他的经历让我联想到我国历史上最伟大的历史学家司马迁，不是和修昔底德一样，在充满1选自《伯罗奔尼撒战争史》第一卷第二章第28页2选自《国史大纲》引论四第8页3选自《伯罗奔尼撒战争史》第二卷第二章第114页1选自《伯罗奔尼撒战争史》第五卷第三章第373页---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---困难和屈辱的环境下写出最伟大的历史著作吗？（四）修昔底德是第一个揭露历史事件发展中的真正因果联系的历史学家。他努力把人类从神人合一的状态中分离出来，并且勇敢地宣称：决定历史发展变化的不是神意与天命，而是世间的人类。修昔底德由于受到唯物主义哲学的影响，认为历史的变化发展，决定与自身的因果关系。除此之外，他在解释历史事件时不简单地归结为某种偶然的因素，而是努力寻求更深刻的具体原因，试图探索历史事件之间的因果联系。这突出地表现在他对伯罗奔尼撒战争的起因极其进程的重大事件的深刻分析上。第二，从著作《伯罗奔尼撒战争史》谈起读过这本书，给我印象最深的就是它大量的引用了演讲辞。第六章和第七章是《伯罗奔尼撒战争史》最为精彩的两个部分，它记述了雅典海军远征西西里极其全军覆没的过程第六章的第二卷就是主要记述了两位将军尼西阿斯和亚西比得关于是否要远征西西里而展开的争辩。我认为他们的演说辞都十分的精彩而有说服力，很大程度上影响了参加会议的人们的观点。主张不去远征的尼西阿斯说我知道我的言辞不足以改变你们的性格，如果我权你们保卫你们自己的东西，不要拿你们所已经有了的东西去冒险，以来获得那些不可靠的将来希望，这是毫无用处的。因此，我只向你们说明，这样的冒险，现在还不是时候，你们的野心所想达到的目的是不容易被实现的。我们也要记者，只在最近我们才从大瘟疫和战争的痛苦中稍许恢复过来，这是我们弥补我们人力和财力的损失的开始。我们应当把我们新获得的东西用在本国和我们自己身上，而不要用在那些流亡者身上你们要记着，有远见才能成功，不是单凭希望可以得到成功的，现在我们的国家正在她所未曾...