史记及中国历史中的处世哲学

宁波大学答题纸(2010—2011学年第2学期)课号:054TSDATS课程名称:《史记》解读改卷教师:学号:096010407姓名:应烁石得分:史记及中国历史中的处世哲学引言:读了《史记》,我们不仅认识了中国历史长廊中各色良莠不齐的人物,细细品味了那尔虞我诈的计谋故事,也学到了那亘古不变的血酬定律,最重要的是领悟其中为人处世的道理。可以说,《史记》不仅仅是一本史书,更是一本活生生的充满实践性的处世哲学宝典,是太史公留给子孙后代的无限瑰宝。正文:《史记》,用心体悟,方能学以致用。一、《史记》告诉我们:人生在世,不免蹉跎碰壁,不免失意惆怅,难道就这样认命了吗?要想成就一生的功名利禄,要想青史留名,必定做出惊人之壮举。如果你的人生被套上了命运的枷锁,那么你就要高喊:明若有天定,我就破了这个天!太史公司马迁因为李陵投降匈奴辩解而冒犯汉武帝遭受极腐刑,在中国封建社会乃至今日,这对于一个男人而言意味着什么?有多少人面对此事能够处之泰然?毋庸置疑,谁都会痛不欲生,关键是古今中外又有几人能够坚定心中的抱负勇敢地生存下来呢?然而司马迁做到了,他恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后,欲究天人之际,通古今之变,成一家之言。苟延残存,终于著成空前绝后的《史记》,这其中融合了多少的毅力,多少的心血?再看看孙膑,好一句“孙子膑足,兵法修列”,同样是鬼谷子的门下,孙膑由于受魏王的赏识而遭遇庞涓的妒忌和陷害,被削去膝盖骨,无法行走,投入大牢。然而孙膑并未放弃生存,而是将计就计,装疯卖傻,甚至吃自己的屎,为的就是等到有一天庞涓能够对他彻底放松警惕。终于他逃离了魔爪并且投奔齐国,才有了今天耳熟能详的“田忌赛马、围魏救赵”等精彩故事,最后杀死了庞涓报了当初的深仇大恨。庞涓固然心胸狭窄、心狠手辣,难道孙膑不坏吗?只是一个坏的让人恨,一个让人怜悯罢了。说到坏,有谁比得上越王勾践呢?然而正因为这份忍辱负重、这份深不可测的心机才铸就了他的盖世英明和越国的复兴大业。用沉鱼之姿的西施做美人计勾引吴王夫差,更是卧薪尝胆,屈尊当夫差的马车夫、食其粪便,为的就是有一天能够灭了吴国,成就千秋霸业。再看看刘邦、朱元璋皆出生贫民家庭,为何能在这乱世称王?皆因其遇事不慌,在得志之前善于忍辱,比常人多了一份耐心。此三人者皆非常人之意志也,这等忍辱负重,这等能屈能伸,即使不能达到目的,也无悔于此生的奋斗!然而当世之青年多生于安乐之家,从小娇生惯养,受尽宠爱,吃不得半点委屈。一遇挫折便退缩,一遇不公便抱怨,可是哪来的那么多委屈呢?要知道这社会本来就没有公平,所谓的公平也只是公正平和地享有潜规则罢了,那只是对极少数权势者而言的,对于大多数的你我而言,公平只是蒙娜丽莎那神秘的微笑,要不这怎么是阶级社会呢?我们要做的就是抛开任何阻挠因素,为了所谓的公平而奋斗,在既定的规则下实现人生价值。善良不一定有善报,有时候真的要伪装。苏轼曾有云:“古之成大事者,不惟有旷世之才,亦必有坚韧不拔之志”,这说明智商只是给了你一个良好的根基,但决定不了你的高度,那段未知的高度只能由你凭借着自己的情商去打拼。读读《史记》,学学古人的忍辱之道吧。生气时,想想《史记》;失败时,读读《史记》。如果你做到了,那么你会高呼:既然目标是地平线,留给世界的只能是背影……二、《史记》还告诉我们:人生在世,切忌锋芒毕露;得意之时勿忘我,须看祸所依;成熟的稻穗总是低着头,半桶子的水永远晃得最响;枪打出头鸟,低调做人乃王道。有的时候你明明知道而且比谁都精明,然而为了不被别人嫉妒,你却不能说还要装作一无所知,这叫沉默是金;有的时候明明知道吃亏还很乐意的接受,那叫吃亏是福;有的时候明明对对手底细知之甚详却故弄玄虚,那叫大智若愚;有的时候你有十分货色却只能表现三分留有余地并且继续学习上进,那叫韬光养晦,厚积而薄发;古人云“不鸣则已一鸣惊人”就是这个道理吧。看看那些自以为是、傲慢却不得好死的英雄吧。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---杨修,固然聪明,处处道破曹操的心思,却...

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