克里希那穆提的故事克里希那穆提的故事2010-11-2112：14摘自《宁静的心灵》，1971年出版，作者JohnE.Coleman(本文作者JohnE.Coleman是一个28岁的西方青年，正在印度寻找宗教导师。他没有听说过克里希那穆提，但是在飞机场偶然碰到了他。这篇文章就是这次见面的故事。)在印度我开始寻找各种宗教领袖、上师、瑜伽师、以及所谓开悟的人。我在锡金拜访过西藏和尚，在加尔格达、李希克希、伯纳热斯、德里、马德拉斯、孟买拜访了印度教的导师与瑜伽师，在Bodtagaya拜访了佛教僧人(Bodtagaya相传为释迦牟尼开悟的地方)。我访问了印度许多地方的宗教导师们，与他们谈话，讨论他们的各种身心控制方法，并亲身参与了一些列奇特的修炼活动。我会在本书描述其中的一些。但是我发现所有这些方法，最多就是通过重复某些字句、念诵、或者把意念守于某些中性的物体上，而产生某种暂时的，身心俱忘的状态。许多这些试验给我带来了某种程度的平静。但我仍然完全不能超越自己淘气与好奇的头脑的活动。我觉得我知道自己失败的原因，就像前面解释过的一样。但是我怎么才能够寻求光明而又不把自己全部的心理机能投入到寻求中去呢?怎么才能够看到真理，而又不有意地和全心地投入到对真理的追寻呢?这就像和我自己的影子捉迷藏一样。在等待从伯纳热斯到新德里的飞机起飞时，我注意到一个印度人正在与一群朋友道别。他的身影引人注目，年纪较大，大约接近七十岁了，高个，满头白发。他身穿常见的那种简单的白色亚麻布衣服。他的离去显然给他的朋友们带来了悲伤。他们正在真诚地祝福他有一个安全的旅程，并希望他快点回来。我心想他一定是个名人或者是什么重要贵宾。我们一起走上了飞机的梯子。我很快就坐了下来，埋头阅读一本机场书店里买的书，而忘记了周围的一切，除了注意到一个年轻漂亮的美国女人坐到了我旁边的座位上。我没有再注意那个穿白衣服的男人，而且在此后的那段旅途上完全把他忘了。不过我注意到一件奇怪的，也许并不重要事情，那个男人没有拿任何行李。飞机在路克闹要停一站。旅客们下了飞机，被安排到候机厅吃午饭。我注意到所有欧洲人都集中到了一个桌子上，我的第一反应就是加入他们。但是，我看见那位前面见过的年长的男人走向了一个小一些的桌子。那桌子上只坐着一个印度军官。此时我改变了主意。我想我毕竟是在印度，是来见印度人的。这是个了解本地风情的好机会。相互礼貌了一下之后我就坐下了。我做了自我介绍，他告诉我他的名字叫Krishnamurti。"我算是某种哲学家吧。"他说。如果此刻我知道那些我后来所知道的关于Krishnamurti的一切，我或许会对这次相遇的意义充满敬畏之心。因为这是我第一次遇见这个人，在过去的四十多年里，他的智慧让全世界成千上万的人为之出神着迷。一个不但在他的家乡印度，而且在欧洲和美国都受到尊敬的导师。一个在他年轻的时候就被好心的人们以弥赛亚再世的身份奉为明星的人。我当时一点也不知道这些。他只是个飞机上的旅伴，我们只是在午餐桌上偶然相遇而已。起初我们的交谈是泛泛的。我们在聊天气、战争和其它通常的话题。他则问我能不能把盐递过来。开饭的时候，有荤菜或素食可选，他选择了素食。出于些好奇，同时也是为了找个话题，我问他为什么选择了沙拉。他说他只是喜欢这个饭，不是因为什么特别的道德原则。就像许多印度人一样，他从小就吃素食，这个习惯一直保持到现在。我知道Krishna在印度表示"神"，我有点冒昧地问他的名字Krishnamurti是什么意思。在印度南部人们习惯把第八个孩子，如果是个男孩的话，用Krishna来给他起名字。他用毫无自我意识的语气告诉我，他的名字意思是"像神那样"。从此刻起，我感到我们的谈话开始从同机旅伴通常的那种闲谈开始转向，好像要往前迈进一步。反正我们都还有些时间，我想让谈话再前进一步也无妨。况且这个人似乎有某种说不出的品质，某种气息，让我感到想进一步问他问题，而且似乎在以某种奇怪的方式让我确信他的回答是值得一听的。反正我想试一下。"你说你算是某种哲学家，但是，知道你名字的含义，我想你大概也是个宗教人士吧"，我建议道。"如果你的意思是说我追随某种宗教，那么答案是否定的，先生，"他说...