灵活利用课本插图深度开发教学资源以插图《太平天国发给农民的田凭》为例南京师范大学（210-097）曹祺马敏［Reference］课本插图是历史教师最容易接触到的教学资源，但也往往最容易被忽视。问题的症结在于如何深度挖掘插图背后的历史信息，如何与教学主题相结合，并能在课堂上灵活运用。以人教版插图《太平天国发给农民的田凭》为例，深度挖掘“田凭”的信息对太平天国运动这一课的教学具有重要意义。［Keys］教学资源课本插图金匮田凭［中图分类号］G633.51［］A［］1674-6058（2015）10-010-0课本插图作为文字材料的补充，既容易引起学生的兴趣，又蕴含着大量的历史信息，有助于学生走入历史场景，丰富历史感知，是一种较为准确、典型和有吸引力的史料，也是一种重要的教学资源。下面以人教版必修一第11课《太平天国运动》的插图《太平天国发给农民的田凭》为例谈谈如何灵活利用课本插图，深度开发教学资源。“田凭”是太平天国壬戌十二年（1862年）忠王李秀成发给金匮县黄祠墓祭的土地所有权凭证，发现于荡口镇人家所藏的弘治本三国志通俗演义内，为连史纸墨刷，墨笔填写，高29.8厘米，宽27.3厘米，现藏于南京太平天国历史博物馆。田凭的内容见右图。教科书编写者选用“田凭”的意图是与“历史纵横”相互印证，“说明了现实生活中太平天国废除地主土地所有制，保护农民土地所有权”。［1］P155-156但是陈德运指出金匮田凭“保护的并非是农民的土地所有权，仍然是对原有土地关系的确认——保护原有田主土地所有权”，与教科书编写者的原意背道而驰。［2］这不能不说是课本编写的一个瑕疵。不过经过精心的设计，瑕疵也能成为指导学生独立思考和自主探索的绝佳教学资源。回归文本，围绕插图“田凭”可以按照以下思路开展“《天朝田亩制度》的颁布”这一子目的教学设计。材料一：“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等……凡天下田天下人同耕，此处不足则迁彼处，彼处不足则迁此处。凡天下田丰荒相通，此处荒，则移彼丰处以赈此荒处，彼处荒，则移此丰处以赈彼荒处，务使天下共享……除足其二十五家每人所食可接新谷外，余则归国库。凡麦荳苧蔴布帛鸡犬各物及银钱亦然。盖天下皆是。”——《天朝田亩制度》结合材料一，可以设计以下问题：请你说说《天朝田亩制度》规定怎样分配土地？它体现了农民阶级什么样的愿望？这对当时的农民战争起到了什么作用？通过阅读和分析，学生能够了解《天朝田亩制度》规定的土地分配方案，认识到《天朝田亩制度》作为第一个农民革命的纲领，提出了彻底废除封建土地所有制的主张，体现了农民要求获得土地的强烈愿望，鼓舞了广大农民投身于反帝反封建的革命洪流之中，具有一定的革命性。当学生对《天朝田亩制度》有一定的了解时，教师可以启发学生分析插图“田凭”所蕴含的信息。材料二：插图“田凭”（注：太平天国壬戌十二年即1862年。金匮县是清代常州府所辖的一个县。花户泛指纳税民户。黄祠墓祭指宗族祭田，主要经营方式为租佃。）根据材料二，可以提出以下问题帮助学生思考和探究：课本说这张田凭是发给农民的，你赞同吗？如果反对，请说说你的理由。利用课本的瑕疵，教师可以激活学生探究的兴趣，鼓励他们提出自己的见解，在图像史料中寻找支撑自己观点的证据，发现“田凭”并非保护农民的土地所有权，从而得出课本插图名不副实的结论。这个教学过程的意图在于培养学生的质疑精神和证据意识。在课堂探究气氛逐渐浓郁的时候，教师可以进一步提问：请你谈谈太平天国政权在金匮县采取了什么样的土地政策，这与《天朝田亩制度》的规定有什么区别？启发学生抓住“自置”、“完纳（银、米）不得违误”、“所有自份田产并无假冒隐匿等弊”等关键信息进行分析，总结出太平天国政权在金匮县实施的土地政策是先组织查田，如果田主没有假冒隐匿田亩数额的情况，就发给凭证，保护田主的土地所有权，而田主则需按照天朝定制每年缴纳银、米。通过与《天朝田亩制度》的规定对比，学生不难发现在太平天国治理区域内，土地的获取方式不是“按人口和年龄分配”，而是“自置”；粮食缴纳方法不是每户留足口粮，其余归国库，而...