党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，立足中国发展实际，提出“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念，是马克思主义中国化的最新成果,标志着我们党在如何建设社会主义，建设一个什么样的社会主义这一重大理论问题上认识更加明确和清醒。新发展理念的提出不是偶然的，它是我国发展实践催生的理论成果。新发展理念凝结了我们党对经济社会发展规律的深刻认识，指明了我国未来发展的方向和路径，是我国经济社会发展必须长期坚持的重要遵循；新发展理念创造性地回答了关于发展的一系列重大问题，是我们党关于发展理论的一次重大升华；新发展理念适应了时代发展和实践深化对党和国家工作的新要求，是破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势的行动指南。新发展理念所蕴含的经济思想和经济政策，蕴含着人类历史积淀的人的发展、物质与精神、人与自然和谐、互通有无、改善民生、公平止义等治国理政的广博知识和丰富经骑。从上述意义上看，新发展理念堪称是当代中国的政治经济学。新发展理念凝聚了中国传统文化中的经世济民思想和马克思主义经济理论，并与中国实际相结合中国儿千年经济社会发展中产生的丰富经济思想所传承的价值观和世界观弥足珍贵，不仅对中国古代经济长期领先于世界起到了至关重要的作用，而且直到今天，仍可为中国乃至世界经济发展提供历史借鉴和思想启迪。例如，《尚书》中“民惟邦本，本固邦宁”的治国理政思想；《管子》中发展生产、充实国库、安民富民的思想；司马迁《史记•货殖列传》可谓集先秦商家思想之大成；儒家“有人此有土、有土此有财、有财此有用”的民生思想；《史记》中与亚当•斯密《道德情操论》类似的善因论；王夫之“上谋不如自谋”的思想，都是世界经济宝库中的经典。管仲的“重商主义”思想，比西方重商主义代表人物英国的托马斯•孟和法国的德•蒙克莱II早2300年，比亚当•斯密的《国富论》早2400年。中国传统经济思想以“和”“合”为根本，注重人与人、人与自然之间关系的和谐，抱有“天下万物生于有，有生于无”和“FI新之谓盛徳，生生之谓易”之观念。在权衡多方利益时，主张“千钧将一羽，轻重在平衡”。面对人与自然的关系，倡导“顺天应人，天人合一”和“数罟不入汾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”的理念。就国与国Z间的相处，推崇“亲仁善邻”“协和万邦”。对于社会分配，持有“均贫富”“共富”和“不患寡而患不均”等论断。新发展理念止是在这一文化土壤上培育生发出的优秀成果。新发展理念的五个方面，无不蕴含着中华文化的丰厚养分。新发展理念不仅植根于屮国传统经济思想和文化土壤，而且科学运用了马克思主义经济理论和方法论。马克思主义经济理论的逻辑本质即为发展，并十分注重人民主体性。运用辩证唯物主义和历史唯物主义基本方法揭示人类社会历史发展规律，破解世界发展之谜是马克思主义经济理论的核心要旨。新中国成立以来特別是改革开放以来，在马克思主义经济理论指导下，中国确立了解放和发展生产力的根本任务，将增进人民福祉和共同富裕作为发展的根本目标，经济发展取得了世人瞩目的成就，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---创造了中国奇迹。面对发展中的新情况新问题，以习近平同志为核心的党中央做出了经济发展进入新常态的科学判断，提出了“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念。新发展理念秉承了马克思主义关于发展的理论逻辑，五个部分相辅相成，形成了以发展为屮心的稳定体系和有机整体。新发展理念作为中国特色社会主义政治经济学的最新理论成果，其思想创新也是基于科学运用马克思主义的世界观和方法论。唯物辩证法和唯物史观强调事物发展变化遵循量变与质变辩证统一，并遵循不以人的主观意志为转移的客观规律。新发展理念正是主张“破”与“立”的统一，即打“破”传统经济增长模式，而“立”科学、协调、可持续的创新发展方式。从方法论來看，新发展理念堪称集中体现唯物辩证法和唯物史观的典范。新发展理念是坚持以人民为中心的发展思想的集中体现。马克思主义政治经济学的着眼点，就是把人民作为生产...