汉字的五行是如何确定的？祈福堂【名扬天下】起名馆人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符。所以，汉字的五行属性必须弄准确，否则就是盲人摸象。汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的意、音、形等来确定的，它是一个很复杂的问题。但在《五格剖象姓名学》中认为：木1、2，、火3、4，土5、6，金7、8，水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8，火2、7，土5、0，金4、9，水1、6。这两者明显是矛盾的，孰是孰非？笔者认为，这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单，缺乏科学性。比如“木、火、水、王”四个字都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗？显然是错误的，所以没有实用性。汉字五行的判断方法汉字的五行属性是一个非常复杂的问题，它主要是以汉字的意、形、音等来划分判断的。其优先顺序一般为：一意、二形、三音、四其它。基本依据是《康熙字典》中的繁体字。有人认为应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字，是最先进的文化，文化贴近生活，影响生活，文化常在身边。”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用。就说易学中的天干地支吧，它本是纪年、月、日、时用的历法，如今的信息时代都用公元纪年，何不用简单的数字去推断人的命运呢？比如某人生于1980年8月18日8时，怎么不用1980.8.18.8这些数字直接去推断命运呢？还要搞个八字排盘，转换成天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，多麻烦哪？那是因为，不这样做就无法推断命运。同样的道理，汉字对人的影响最大的就是古代的文化，汉字虽然简化了，但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音。大家都知道，我国解放后已对汉字进行了多次简化，究竟以哪个版本为准呢？总不能在不同时期出生的人，用不同的简化字版本去分析名字吧？一、用字意判断汉字的五行属性所谓字意，就是字的意蕴，许多汉字从字意上可以确定五行。如：艺、芳、柯、家、甲等归入木类。光、灯、耀、日、炎等归入火类。山、岩、峰、地、矿等归入土类。刘、列、锦、成、申等归入金类。泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。二、以字形（偏旁部首）判断汉字的五行属性许多汉字在字形（偏旁部首）上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：木：本、朴、术、机、桥、榕、林、桶等。火：灿、炎、炬、烽、煌、煜、炜、志等。土：地、坤、坪、坡、坦、坤、岩、增等。金：鉴、钢、铁、铜、锡、钧、钛、银等。水：泉、溪、冰、汇、江、泽、派、涛等。偏旁部首五行属性表：五行笔画部首木ㄧ木艹火、火日心灬忄丁土—土玉石山金┖金刀刂ノ戈彡水シ水川シ泉以字形判断五行属性，简单直观，比较好把握。不再举例说明。三、以字音判断汉字的五行属性（一）、以五音十二律判断汉字的五行属性我国传统的语言学亦称小学，包括音韵学、文字学和训诂学，其中尤以音韵学为基础。音韵学的研究分为两个部分，分别是古韵类和古声类。古代的声母分类如下：1、五音a、唇音：傍、并、明b、舌音：短、头、顶c、齿音：请、新、装d、牙音：建、群、艺e、喉音：晓、夏、麋音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。古代的音律分为五音和十二律。五音为宫、商、角、徵、羽，其中：宫属喉音，五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊；商属齿音，五行为金，其声次长次下次浊；角属牙音，五行为木，其声长短高下清浊之间。徵属舌音，五行为火，其声次高次短次清；羽属唇音，五行为水，其声极短极高极清；五音分阴和阳，一变而为十，即：太宫、少宫、太商、少商、太角、少角、太徵、少徵、太羽、少羽