中国传统民居建筑文化的自然观及其渊源沙润(南京师范大学地理系)提要本文讨论了中国传统民居建筑文化以功用观、审美观及生态观为内涵的自然观,并分析了它们的产生渊源是中国的地理环境、当时的自然经济以及中华和合文化中的“天人合一”思想。关键词民居建筑自然观和合文化中国传统民居建筑是在中国特有的地理环境中产生,与以自给自足的自然经济为基础的社会制度相适应,在明清时代基本定型的民间住宅建筑。作为传统建筑文化,民居建筑的聚落选址、格局、外观型式和风格无不体现出对自然的认识和态度。探讨这种传统民居建筑文化的自然观及其渊源,对于继承传统民居建筑的优良文化传统,实现人、建筑与环境的和谐发展,创造适应时代需求,并具有地方特色的现代民居建筑文化无疑是有益的。中国传统民居建筑文化的自然观包括功用观、审美观和生态观。1功用观中国东部典型的季风气候,使中国大部分人生活地区的气候干冷和湿热的季节变化远大于世界上同纬度其它地区。这就使得人们在考虑住宅建筑的采光、通风、遮雨等一般功能时,不得不特别考虑其防暑和避寒功能。传统社会生产力低下,人们建房时尽可能利用自然条件,因地制宜,同时从自然环境中就近取材来实现上述功能。111因地制宜主要指建筑物以自身的形式变化,使自然条件发挥较大的作用,更好地实现民居建筑的功能。遍布我国大部分地区的民居建筑多以围合的院落式为基础,为了适应各地不同的气候状况,民居建筑的格局和型式都有相应的变化。东北地区太阳入射角很小,一年中半年以上是漫长而严寒的冬季,抗寒是民居首要解决的问题,为了争取更多的太阳辐射,避免建筑物相互阻挡,单体建筑之间保持了较大间距,形成了建筑物间距较大的“东北大院”。华北以北京四合院为代表,四合院中的建筑格局适应了华北地区的纬度位置,能充分利用太阳光热条件。我国东北和华北地区冬季长而冷,为了满足保温防寒的需要,房屋进深较小,高度不大,多开南窗,室内普遍设火炕,建材中用泥较多,外形显得厚重。在亚热带的华中和华东地区,夏季受副高控制,空气湿度大,热量不易蒸发,人们倍感酷热,民居建筑最重要的任务是避暑。为了遮阳,院落中建筑物缩小了间距,以期获得较大的阴影,同时建筑物间距缩小形成聚落中的窄巷,有利于加大风速。热带的华南长夏无冬,建筑物间距进一步缩小,院落变成了天井。亚热带和热带民居建筑的重要任务是降温、通风、避雨、防潮,房屋高度较大,出檐较深远,屋面坡度较大,结构开敞,外观显得轻盈。我国从东部到西部降水越来越少,降水多的地区为了防潮湿和倾泻雨水,地基一般较高,屋面坡度也较大,降水少的地区,屋顶较平甚至可以晒谷。112就近取材民居建筑的建造,在传统社会中交通运输不方便的情况下:一般不可能花费大量人力、物力和财力,---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---人文地理12卷26从遥远的优质建材产地去购置体量大、份量重的建材。这就使得就近从自然界取建筑材料成为传统民居建筑的一条原则。不少自然材料只须在建筑现场临时作简单加工就可作为建筑材料:一个地区的石料开采方便,那么石料就是该地最重要的建筑用材料;如果土质有一定粘性,那么就可用于打土坯或烧制砖瓦,如土质带有粉沙性,则可夯土筑墙;某地盛产竹木,那么竹木就成了最主要的建材。由于这些地方性建筑材料自身各不相同的物理性质,它们的运用直接影响到民居内部空间的划分和外部型式,使传统民居带上浓郁的乡土特色。113抗灾防灾从传统民居自身的特点来看,对自然灾害的态度主要是消极防范。我国大部分地区降水变率很大,水旱灾害经常发生。限于当时的社会发展水平,人们只能立足于受灾后的减少损失。因此,在水旱灾害频发地区,人民生活总有较大的不安全感,这些地区往往又是经济落后区,这就直接导致了相当简陋的民居建筑的出现。如苏北里下河地区,传统民居多为土墙草顶房,即便是号称淮东富邑的盐城,至清末,草房还占五分之四。1不过,从另一方面看,这类土墙草顶房相对于现代化的钢筋混凝土建筑,由于隔热性较好,倒还有冬暖夏凉的效果。我国西南和东北地区的地震相对较多,这些地区利用当地盛产竹、木的优势,普遍采用竹或木构架。竹木构架节点刚柔相济,遭到小地震由...