北大教学网大学教学课件模板教学目标：1.借助工具上古疏通文意，掌管常见的文言词汇及重要意义。2.理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。3.理解《大学》中的“三纲”“八目”并了解这些内容之间的规律联系。重点：借助工具上古疏通文意，掌管常见的文言词汇及重要意义。理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。难点：理解文章中的思想，并探讨这些思想的现代意义。一、导入新课第一届世界儒学大会于2022年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响?今天我们就走进儒学经典作品《大学》，会意其中的奥义。二、学识积累1.了解文化背景《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的根本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐步受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。朱熹为《大学》作成章句，通过解释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延佑年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，此后《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。原属于《礼记》中的《大学》，也此后获得了官方的正式认可与推崇对古代教导，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。2..课题释疑《大学》是表达儒家思想的一篇政论文。A.大人之学“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化根基学识和礼节。B.治国安邦的大学问古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之;其传十章，那么曾子之意而门人记之也。”《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教导的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教导的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生进展的宏观图式。全篇将道德修养和政治探讨结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一是儒家“入世”思想的全面表达。2.《大学》采用了好多递进论述的方法如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”请将文章中的类似论证整理出来，体会其中的规律关系，弄明白它们所说的道理古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络明显，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，规律严密。本文论证特色：总分式论证布局，层层推进，规律严密3.《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例举行分析。提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德;首先要去掉自己身上的缺乏，然后再去批评诽谤他人。...