从马卡连柯的自觉纪律探讨中国纪律教育的中庸之道

从马卡连柯的自觉纪律探讨中国纪律教育的中庸之道摘要:纪律无论是对于个体的健康成长还是集体的形成与发展都是不可或缺的。严明而合理的学校纪律是教育教学正常有序开展的前提和保障。本文剖析了马卡连柯的自觉纪律原则,结合我国学校纪律教育的生态背景,分析学校纪律教育存在的问题,并提出一种趋于合理的中庸之策。关键词:马卡连柯自觉纪律中庸之道现代教育从学生踏入幼儿园的第一步开始,便反复、僵硬地教导孩子要把小脚放好,小手放平。纪律教育贯穿于整个学生时代,并延伸到社会生活。学校的学习生活是人社会化过程中的一个重要阶段。学校纪律是学生社会化过程中的一种依据,一种准则。因此,学校纪律教育切实有效地实施是对学生的负责,也是社会公共精神的延续。一、“纪律”的一般性涵义及性质一般来说,纪律是在一定社会条件下形成的、种行为规则。它是团体中要求成员共同遵守的规则。种集体成员必须遵守的规章、条例的总和,是要求人们在集体生活中遵守秩序、执行命令和履行职责的一在不同的团体中纪律总表现为规章制度、要求、守则等。学校纪律是服务于教师顺利完成教学任务而出现的。因此,它具有一定的工具性,但正是这种性质扭曲了纪律的本来旨趣。、马卡连柯的自觉纪律教育安?谢?马卡连柯(AHTOHCeMeHOBnmMaKapeHKO)的教育思想体系的核心是集体主义教育。纪律则是达到集体的目的的最好方式,也是良好的教育集体的外部表现形式。“纪律是集体的面孔、集体的声音、集体的美妙、集体的活动、集体的姿态和集体的信念。集体中的一切,归总起来,都摆脱不了纪律的形式”。同时,他还认为纪律“可以使每一个性、每一个人达到更有保障、更加自由的境地……使每一个人对自己的权利道路和可能的发展有充分的信心”。因此,马卡连柯提出了自觉纪律原则。马卡连柯的自觉纪律不同于一般意义上的纪律,认为社会主义社会的纪律不应是强制性的,而应是自觉的,即''一个人能够愉快地去做自己不喜欢的事情,当着别人的面或单独一个人的时候,都是一样的细致,一样地认真负责”。他还提出:“如果把纪律仅仅看成是手段或方法,那它便会立刻变成诅咒的东西。”马卡连柯在对自觉纪律教育深刻认识的基础上,提出了许多具有独创性的见解,为后来者研究提供了契机。三、中国的学校纪律教育改革开放以来,课程改革是教育改革围绕的核心。我们很少去关注一些相对外围的因素。长期以来,中国学生体验过“手背后上课”、“男平女短发式”、“校服天天必穿制”等校纪校规。当然,我们不是全盘否定这些校纪校规的存在,学校纪律教育的初衷是好的,是为了严肃校风,但让人摸不着头脑的是头发和校风有什么直接而重要的联系;并不是说不提倡穿校服,在一些如升国旗仪式、运动会等有需要的场合,我们还是很支持并提倡多穿校服的,但不能要求学生天天必穿,哪天一不小心不穿,还得挨校纪校规论处。孰不知,不是我们的学生有问题,校纪校规才是最大的问题。归根而论,便是我们教育者的思想有问题,统一校服、统一发式、统一教学内容,最后达到思想统一,这就如出窑的砖块码得整齐划一,我想,“废铁”就是这样炼成的。这种强制性且具有强烈工具性的纪律教育,抑制了学生思维也遏止了个体的个性发展。(一)背景分析。剖析造成这种工具性纪律教育背后的原因,有如下几点:1.个体因素。学生过于以自我为中心,做事没有顾及其他因素的存在,我行我素。2.家庭因素。部分家长过分溺爱孩子,加剧了孩子的自我中心意识。也有的家庭则过于严格管理,使孩子在学校有逆反心理的产生。3.学校因素。教师教学水平的局限及其影响,教师对学生只管行为,不管情感交流,更有甚者做岀不恰当行为,丧失了教师的威信和说服力。4.社会环境因素。外在不利环境影响个体的行为导向,使其产生不正确的行为模式。(二)培养“自觉纪律”意识,把好纪律教育这把双刃剑。纪律教育过松会造成群体散慢,而过严则又陷入了条条框框的工具思维。如何把好纪律教育这把“双刃剑”,我们结合马卡连柯的自觉纪律原则与当前我国学校纪律教育的现状,可以从以下几点人手,提高学校纪律教育工作。1.培养学生的自觉行为意识。马卡连柯认为,要培养...

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