内蒙古包头市第九中学2018届高三下学开学考试文综-历史试题1.分封制从本质上说，仍是社群自治的延续……同商朝相比，西周封国的中下层社会结构并未发生改变，但是出现了上层的获得天子承认的管理者。据此可以看出，比起商朝松散的联盟制度，西周的分封制度A.强化了周天子对地方的控制力B.天子与诸侯形成官僚政治体制C.依据血缘关系来分配政治权力D.中央对地方形成垂直管理形式【答案】A【解析】【详解】分封制度下，诸侯必须服从天子的管理，“出现了上层的——获得天子承认的管理者”说明分封制下周天子对于地方控制力加强，故A项正确；分封制度下仍是贵族政治，故B项错误；材料没有说明分封制分封的依据，而是论述分封制作用，故C项错误；由于地方诸侯权力较大，周天子难以实现中央对地方形成垂直管理，故D项错误。2.在唐贞观、永徽时期，永业田只有五品以上勋官和“家贫卖供葬”及“狭乡乐迁就宽者”的一般百姓方可货卖；开元二十五年（公元737年），《田令》又增补了“流移者（包括未经政府批准的流亡人户）”也可货卖。这种变化反映出当时A.流民问题日趋严重B.阶级矛盾尖锐C.土地买卖限制放宽D.政府管理失控【答案】C【解析】根据题干由“五品以上勋官”“家贫卖供葬”“狭乡乐迁就宽者”可以买卖永业田，到“流移者”可以买卖永业田，以上变化体现永业田的买卖限制有所放宽，C项正确。流民问题一般是战争或者灾害造成的，且流民没有拥有土地，无法进行土地买卖，排除A。题干强调永业田的买卖限制有所放宽，而没有体现阶级矛盾尖锐，排除B。永业田的买卖是在政府规定下进行的，无法体现政府对土地买卖管理失控，排除D。综上所述，本题正确答案选C。点睛：解决本题的关键是弄懂题干中“五品以上勋官、家贫卖供葬、狭乡乐迁就宽者可以买卖永业田，到流移者”的意思，即可知道政府放宽买卖永业田的限制。3.下表呈现的变化反映了正史中的孝义传、孝友传所记载的“义门”（累世同居的大家族）代表人物粗略统计正史名称人数《南史》13《北史》12新旧《唐书》38《宋史》50A.经济发展助推伦理规范B.宗法制度的范围扩大C.政治统一促进思想统一D.儒学影响力不断增强【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，“正史中的孝义传、孝友传所记载的‘义门’（累世同居的大家族）代表人物”数量不断增长，这反映出儒家的孝义思想在社会中的影响不断扩大，因此正确答案为D选项。A选项错误，材料并未涉及经济发展的信息；B选项错误，“义门”数量增多不等于宗法制度的范围扩大；C选项错误，南北朝、两宋都不是政治统一时期。故正确答案为D选项。4.明清时期，新兴的中小市镇大多突破了传统“王制（国家城市建设中的宫殿、住宅及街道的制度性规定）”规划下的城市建设，呈现出无计划的无序性建设状态。这主要是由于A.工商业经济的发展B.国家不重视市镇的管理C.封建君主专制走向衰落D.城镇建设技术极度落后【答案】A【解析】“新兴的中小市镇大多突破了传统‘王制’规划下的城市建设，呈现出无计划的无序性建设状态”表明城市突破坊市界限，这是商品经济发展的结果，故A正确；B不符合材料的主旨，排除；C与材料无关，排除；D是对材料的错误解读，排除。5.“它（中体西用）用貌似公正、开放的态度，在适合民族文化心理承受能力的考虑之下，将仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化本体内。”这说明该思想A.缺乏对传统文化的改造B.清除了西学引进的阻力C.具有明显的文化封闭性D.具有文化冲突的调和性【答案】D【解析】【详解】根据“仿效西方、变革社会的方案局限在不从根本上突破千年传统文化本体内”把那个结合所学内容可知中体西用思想将中西文化融为一炉，具有文化冲突的调和性，故选D项；中体西用是学习西方先进技术，不是改造传统文化，且对西方的学习即包含有改造的因素，故排除A项；清除了阻力的说法不符合实际，故排除B项；学习西方文化说明打破了文化封闭性，故排除C项。6.如图为中国近代某一时期设立厂矿的趋势图。对此解读确的是A.商品经济基本取代了自然经济的主导地位B.外国对华的资本输出逐渐减弱C.辛亥革命扫除了资本主义发展的一些障碍D.清末新政推动了民族工业...