儒家德育思想对于中国当代德育教育的启示

儒家德育思想对于中国当代德育教育的启示儒家德育思想对于当代中国德育教育的启示儒家德育名句:1、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。3、德不孤,必有邻。《论语.里仁》德行好的人,必然与邻居相处融洽.4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---11、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。12、与朋友交,言而有信。《论语·学而》与朋友相交往,说话要守信用。13、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。孔子的德育思想一.德育的地位与作用道德教育,即德育。在孔子的整个教育学思想体系中占有极为特殊的地位。二.孔子论德育内容孔子所提倡的德育内容,可以用“仁”字来概括。仁德是孔子要求培养学生具备的最高尚的道德品质,这一高尚的道德品质几乎包括了人应具备的所有的美德:忠、孝、诚、信、智、勇、温、良、恭、俭、让、廉、和、宽、敏、惠、中庸、忠恕。爱人:是“仁”的核心。在《论语》中“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”儒家德育思想对于当代中国德育教育的启示儒家德育名句:1、德者事业之基。《菜根潭》道德是事业的基础。2、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《周易.坤》做好事的家庭必给后代流下幸福,贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。3、德不孤,必有邻。《论语.里仁》德行好的人,必然与邻居相处融洽.4、作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。《尚书.周官》讲道德,心安理得;做坏事,心劳日拙。5、富润屋,德润身,心广体胖。《尚书.周官》财富可以修饰房子,道德可以滋润人身,使人心宽体胖。6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》尊敬我的长辈,继而推广到尊敬别人的长辈;爱护我的子女,继而推广到爱护别人的子女。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---7、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》爱别人的人,别人永远爱他;尊重别人的人,别人永远尊重他。8、克己复礼为仁。《论语·颜渊》约束自己,使自己的言行合乎礼,这就是仁。9、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子·荣辱》先顾礼义后求利益才算光荣,先求利益而不顾礼义便是耻辱。10、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。《战国策·魏四》别人对我有恩德,不应该忘怀;我对别人有恩德,不应该不忘怀。11、爱而知其恶,憎而知其善。《礼记·曲礼上》对自己喜欢的人要看到他的缺点,对自己憎恶的人要看到他的优点。12、与朋友交,言而有信。《论语·学而》与朋友相交往,说话要守信用。13、君子以文会友,以友辅仁。《论语·颜渊》君子以文章来交朋友,以朋友的帮助来培养自己的仁德。孔子的德育思想一.德育的地位与作用道德教育,即德育。在孔子的整个教育学思想体系中占有极为特殊的地位。二.孔子论德育内容孔子所提倡的德育内容,可以用“仁”字来概括。仁德是孔子要求培养学生具备的最高尚的道德品质,这一高...

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