关键词:文献散佚外因内因浅谈中国历代文献散佚之原因摘要：中国用五千年的光阴沉淀了专属于华夏民族的文献，前人在总结中国历代文献散佚的原因时，提出过许多种“书厄论”以探究书厄的社会历史原因。在其归结的原因中，人们大都强调了政治、战乱等对文献造成散佚的主要的外在原因，而对古文献散佚的内因很少提及甚至忽略。陈登原先生在探讨中国历代文献散佚之原因时，提出了“四也说”，参考其“四也说”我们可将屮国历代文献散佚Z原因归结为外因与内因两方面。其中外因是主要的，但内因也不可忽视。正文:文献是人类文化和思想的载体，五千年以来，中国人的思想源源不断地从民族根基之泉中喷涌而出，华夏文化被镌刻于历代文献之中，历代产生的文献不计其数，然而文献的产生与散佚总是相始相终。陈登原先生在其文献学研究著作《古今典籍聚散考》中，将我国古文献散佚之原因归结为四大方面，即所谓的“四厄说冬受厄于独夫之专断而成聚散，受厄于人事之不臧而成聚散，受厄于兵匪之扰乱而成聚散，受厄于藏弃者之鲜克有终而成其聚散。仔细体会不难发现,陈登原先生的“四厄说”既将中国历代文献散佚之原因归结为了两大类：内因和外因。这里的内因是指文献的撰写者作者木身，和文献的保存者或流传者对文献散佚产生影响，其他的则划为外因“受厄于人事之不臧而成聚散，受丿也于藏弄者之鲜克有终而成其聚散”即---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---为内因，“受厄于独夫之专断而成聚散，受厄于兵匪之扰乱而成聚散”即为外因。一、历代文献散佚的外因：历代文献散佚的外因应包括自然原因与社会原因两大块，所谓自然原因即是指火灾、水灾、虫蛀等，使得一些古籍残缺或亡佚了。我们主要探讨与自然原因相对应的社会原因。一是出于政治家的需要的禁毁。即所谓的“受厄于独夫之专断而成其聚散”：历代统治者用焚书、禁书、抽毁、改编等暴力方式，是导致书籍散佚残缺、失真的原因之一，例如秦始皇的焚书。二是兵燹战乱给图书带来的浩劫。即所谓的“受厄于兵匪之扰乱而成其聚散”：历代兵燹及祸乱是图书散佚的罪魁祸首。从先秦到近代，每遇改朝换代之时，战乱带给百姓的苦难，罄竹难书；古代史上的：例如西汉末年王莽时赤眉军入关，宫室图书被焚毁；东汉末年的董卓之乱，献帝移都，典籍丢失殆尽；西晋末年的“八王之乱”、"永嘉之乱”，秘阁图书焚毁殆尽；南朝梁之“侯景之乱”及梁元帝焚书，秘书省经籍全丧于兵火，后周入郢，萧绎又将文德殿典籍付之一炬；隋代典籍毁于隋炀帝；唐代开元藏书灭于“安史之乱”；唐肃宗、代宗苦心经营的典籍，毁于唐代末年的黄巢农民起义。近现代史上的：太平天国起义军所到之处，有书必焚；1900年八国联军侵入北京，使得中国历史上最大的一部类书《永乐大典》横遭焚毁，所剩部分，被英美俄日德等抢走，如今只剩原书3%的残卷。而敦煌千佛洞莫高窟发现的遗书2万余卷，又于1907-1908年间先后被英法帝国主义分子斯坦因、伯希和盗窃几乎殆尽。日寇侵华期间，日本鬼子狂轰滥炸，摧我国图---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---书馆约2118座，藏书损失达一千万册以上。三是由于政治动乱造成大量文献被焚毁。最典型的要数文化大革命，其间由于极左路线推行，以“破四旧”为名，在全国范围内发动了一场空前的大抄查，使历史文献典籍的损失触目惊心，无法统计，许多珍贵古籍被化为纸浆。尤其是许多小说和古书唱本等俗文学的宝贵资料也经此洗劫，民间藏书受到根本摧残。四是自然淘汰。因书籍本身的质量问题和被新的同类著作所取代而造成的。重修之书盛行，原书便废。保存不得其道，以致终以流传不广。在一定程度上讲，书籍的自然淘汰是可以理解并且不可避免的。更值得一提的也是比较容易被忽略的两个方面是古文献之外流和时代风尚对古文献散佚的影响。首先不得不提的是古文献Z外流造成的我国古文献的散佚，其后果虽不至使历代文献被毁坏严重，但文献散佚国外本身对我国文献研究是一个巨大的伤害。例如珍贵的甲骨文献发现至今共15万多片，据甲骨学家胡厚宣1984年的统计：国内共收藏127904片,国...