先秦音乐史探究传统偏好及新视角拓展秦音乐距今有两千多年。历史学上，先秦是指中国君主集权体制——秦朝形成之前的时间阶段，包含上古时期，以及夏、商、周等王朝。黄翔鹏在《论中国古代音乐的传承关系——音乐史论之一》（1990）—文中，试图归纳先秦音乐特征，认为先秦时代的音乐，为“以钟磬乐为代表的先秦乐舞阶段”，并与“以歌舞大曲为代表的中古伎乐阶段”以及“以戏曲音乐为代表的近世俗乐阶段”相区隔。①由于时间的久远性，对一个同在今天我们所住的这块土地上，但时间如此遥远的阶段，我国音乐史学者对其已经进行了怎样的研究？我们对它的了解是否因此更加的深入？还有怎样的研究课题，能让我们对于先秦音乐有更多的认识？研究范围与方法音乐史教科书所呈现的，是被广泛承认的研究成果；期刊杂志的先秦音乐文章呈现，则为学术界研究的尝试、偏好与普遍兴趣。因此本论文将首先从此二部分切入，观看先秦音乐的既有研究成果与倾向。其次对于学界近年来在中国古代音乐史上所观察到的发展方向，在此特别关注先秦音乐部分,进行探讨。最后将提出目前为止仍存在的问题性，以及可以尝试的研究新视角。一、既有内容（一）教科书中的内容组成翻开《中央音乐学院2011年博士研究生报考指南》，与中国古代音乐史相关的通史著作，②包含杨荫浏的《中国古代音乐史稿》（1981）;刘再生的《中国古代音乐史简述》（修订版，2006）以及秦序的《中国音乐通史简明教程》（2001）b针对这些文献，本论文将从其目次部分切入，进行分析与归纳。目次所呈现的段落主要内容陈述部分,三份文献都包含了音乐相关神话、音乐考古、文学作品与音乐的关系、音乐文化生活、乐律、音乐美学,以及先秦较为特殊的课题：礼乐等内容。刘再生更加入特别阐述歌唱与乐器的相关人物及事件段落。三者除了叙述表达方式的差异，内容比例上仅仅有细微的出入。纵观杨荫浏的著作，内容丰富，包罗万象。但在考古出土文物仍相对缺乏的年代，在其先秦音乐部分，杨荫浏主要透过大量文献中，音乐内容的截取分析，拼凑当时音乐文化生活样貌。③相较于杨荫浏的内容，2006年修订再版的刘再生著作，除了承续杨荫浏的音乐文化拼图，许多近期考古资料的应用，为其书中的先秦音乐文化内容，寻得更多依据。但以31个不同主题，延伸“上古时期啲第二层次内容，入关键字“先秦音乐”,总共出现298篇资料。⑧依照标题缺乏对于此历史阶段大量知识的归纳统整，使得目录一览,相对显得较为庞杂。④至于秦序的著作，⑤在整体内容上,虽然因为其书属于简明教程，内容显得较为浓缩，但依然可见作者投注了更多的心力于中西音乐起源的神话，以及西方学者对于音乐起源的研究成果上。除了通史性内容中的先秦音乐部分，1994年李纯一所出版的《先秦音乐史》⑥，内容完全集中于先秦这个阶段,亦受到学界的推崇。⑦李纯一的书中，将考古出土文物及相关的测音数据放在全书的中心地位，而借助文献中记载的音乐］唱与］奏相关人物事迹之刻画，也为先秦音乐生活画面,增加了更多的拼图。（二）传统偏爱的研究课题中国知网的中国期刊全文数据库，是目前世界上最大连续动态更新的中国期刊全文数据库，收录国内八千二百多种重要期刊。如果针对其中1994—2011年的文章，键所提示的最主要陈述内容，可往下再细分成探讨音乐思想与审美观的“美学”内容；主要为《诗经》、《楚辞》等文学作品探讨的“文学”内容；包含音乐生活、教育、人物等等的“文化”内容；先秦特殊课题的“礼乐'内容以及“心理学”、“歌唱（歌词）”、“考古”、“乐律及曲式”、“乐器”、“其他”等主题。粗略统计各种主题数目为：美学127篇、文学23篇、文化53篇、礼乐8篇、心理学4篇、歌唱（歌词）10篇、考古13篇、乐律及曲式5篇、乐器24篇、其他31篇。统计数字显示出国人对于美学课题的偏爱。在先秦音乐的研究内容中，有约42%与美学相关，与名列第二大类的文化相关主题，在此仅占18%,可说相差悬殊。即使将文学、礼乐、心理学、歌唱等内容，一并广义解释为文化内容,其与"文化”内容的53篇相加总和共98篇，在数量上仍无法超越探讨先秦音乐思想与审美等美学内容的127篇。除了美学偏好以外，统计数据所透...