做人的哲理阴云密布的投资者将会饱受痛楚煎熬由于在他们的投资过程中，有的只是恐慌和惦记下一个恐慌什么时间到来的过程。并且结果赢得感慨的权利，在别人收获的节令，感慨为什么告成的又不是我！三十如狼，四十如虎，五十坐地能吸土，还好六十能绝经，不然男人连六十都活不了。男人婚前很热心，婚后才知道这是相当卖力的苦事。再加上现在的食物不少是激素催熟的，人吃了就更热心了。做人的哲理篇四做人的道理和方法人非生而完备。你要每日德业兼修，不断进取，最终成为尽善尽美者，使你秉性圆满无缺，声名显赫。凡完备之人有如下特征：趣味高雅，才智精纯，意志明晰，判断老练。有的人永远难以臻于完备，总是缺点什么。另外一些人那么需要很久的时间来修养才能初见成效。凡臻善臻美者总是言语明智、行为精心、提防翼翼的，上流社会总是愿与之结交，乐与之为伍。不要显得比上司高明被别人比下去是很令人恼恨的事情，所以要是你的上司被你超过，这对你来说不仅是蠢事，甚而至于产生致命后果自以为优越总是讨人嫌的，更加轻易招惹上司和人君嫉恨因此，对寻常的优点可以提防加以掩盖，例如相貌长得太好亦不妨用某种缺陷加以抵消。大多数的人对于在运气、性格和气质方面被超过并不太介意，但是却没有一个人（尤其是领导人）热爱在智力上被人超过。由于智力是人格特征之王，冒犯了它无异犯下弥天大罪。当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王热爱有人辅佐，却不热爱被人超过。假设你想向某人提出忠告你理应显得你只是在指点他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西，而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西，此中微妙亦可从天上群星的处境悟得：尽管星星都有光明却不敢比太阳更亮。制止你的土生土长的缺陷河水的好与坏总与河床土质的好坏相关；人不管生在何地，必秉承该地的优质与劣质。有的人比别的人多蒙其故土故镇的恩惠，由于他们出世时正值气朗大清。不管什么国家，即使它分外高雅文明，也总有某种天生的缺陷。正是这些缺陷使其邻国得到安好感而产生自慰心理。谁能抑制或至少掩饰得住这样的民族性缺陷，谁就等于打了一场胜仗。你只要办到了这一点，自会被你的同胞尊为出类拔革者，由于出人意料的告成最受人崇敬。其他缺陷那么源自人们的出身、条件，职业和所处时代。假设这一切缺陷都表达在某一个人身上而未被预察到并加以校正，那么此人必成为举世难容的魔怪。与可师者为友让交朋结友有助于博学多闻，让交谈有助于彼此教益。要使挚友成为你的老师，要让学问的用处和交谈的乐趣有机融合。要乐于和悟性高的人一起相处。你说出的话须博得听者喝彩，你听到的话须使你多识多闻。一般处境下，是我们自己的兴趣使我们接近别人，所以，这种兴趣是高尚的。精心的人往往出没于英雄豪杰之门：这是发挥英雄气概的舞台，而非沽名钓誉之宫。有的人以学间和判断精到有名遐迩：他们以身作那么，与人为善，饮誉天下，和他们的志同道合者一起构成了一个聪慧超群、风流倜傥的学院派。先知他人别有所图的心思，再伺机行事尘世人生本是一场除邪斗恶的战役。狡诈者的武器无非是玩弄种种心计，它常玩的把戏是声东击西。假装瞄准一个目标，煞有介事地佯攻一番，其实心底里却在暗自瞅准别人不留心的靶于，然后伺机施以致命打击。有时它貌似不经意间流露出自己的心思，实际上这是在骗取他人的留神和相信，目的在于在适当时机突然一反常态、稀奇制胜。明察秋毫之人对此种花招往往在静观默察后加以阻截，审慎伏击；观其外观张扬之意而作反解，可即刻识破其虚假勾当。聪明人往往放过对方第一意图，以便引出其其次乃至第三意图。玩弄狡计者一旦看到自己的阴谋败露，便伪装得更精良，往往以吐露真言引人上钩。他们变更战术，故作诚实无欺而实售其好有时推心置腹的坦诚态度达于极端，骨子里藏着的却仍是狡诈。然而明察之人看穿这一切，总能瞥见光明外表下的阴影，他解破对方的真情，知道那外观最最单纯音其实正包藏着深深的祸心。蛇怪皮宋竭其心智与阿波罗神那坦诚的洞察之光相搏的情形就是如此。不断变换你的行事作风不断变更你的方式方法，这会迷惑人们，尤其是迷惑你的敌手，激起他们的奇怪...