华严果海信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录(南怀瑾)(超级完全版)华严果海信为能入————寒假四十九天准提法修持法会开示录南怀瑾上师主讲第一章念诵仪轨2第二章殊胜的准提法3第一节准提法的殊胜3第三节准提法与《显密圆通成佛心要》7第四节准提咒求雨7第五节修密与着魔8第三章准提法的灌顶9第一节上师与四归依9第二节四种灌顶12第四章五种真言的修法14第一节净法界咒14第三节六字大明咒18第四节四臂观音的手印和准提咒、一字大轮咒19第五节真言的念诵和练气的妙法21第六节金刚念诵的方法24第七节发心、修持与敲法器32第五章准提法的密义36第一节密在自己心中36整理后记42合掌敬诵南无释迦牟尼佛三称南无文殊师利菩萨三称南无普贤菩萨三称南无准提菩萨三称往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。未生善法今令生，未尽恶业今使尽，十方三世佛加庇，迅速发起菩提心。所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。第一章念诵仪轨（修法弟子在法器的配合下齐声念诵）……。一、净法界咒：嗡蓝（念净法界咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍。）二、护身咒：嗡齿临（念护身咒二十一遍，每七遍后加念[娑诃]一遍，念毕，即用金刚拳印印额，左肩、右肩、心、喉五处，每印一处，即念[哄]一声。）三、六字大明咒：嗡嘛呢叭弥哄四、准提咒：南无飒哆喃、三藐三菩驮、俱胝喃、但侄他、嗡、拆隶、主隶、准提、娑婆诃。一字大轮咒：嗡部林……。（注：此节录音32分35秒，音质较清晰，可听到念诵护身咒后的金刚拳印印身五处的“哄”声。）第二章殊胜的准提法第一节准提法的殊胜……。今天我们是准提法的灌顶！所谓准提佛母修法，这属于佛法密宗部分这个在密宗部分又是密宗里头特别的。所谓别部，特别这个别，部分的部，密法里头别部的法门。其它佛法要修持，当然最好是吃素出家—专修，才能谈得到成就。所谓密法别部的密法，特别有特别啊！——准提佛母的修法，不问在家出家——◇◇！比如别部的修法，一般密咒的修法，绝对要进素。甚至说吃了生，吃了五荤所谓荤，大蒜、葱等等，有臭气味的蔬菜，这个是荤的。同时也不要杀生，也不吃鸡鸭鱼肉，不然吃了咒语不灵了，修不好了，永远修不好。只有密咒，只有准提法的咒语不问这些，乃至女性不问你身体干净不干净。甚至上至天堂，下至地狱，乃至在厕所不净的地方，照修不误，是所谓准提佛母的修法，是密法里头别部，特别的修法。显教一切的修法是渐修法门。渐修法门身心的修持，一步有一步的境界，一步（有）一步的程序，一步有一步的效验。密法的修法，是由阿赖耶识——第八识。八个识一起带动修，转识成智的快速法门。可以简单的讲，不完全是这样啊！简单扼要的说，显教法修般若，放掉一切有，放下一切有，都一切性空。悟到了空，证到了其妙有作用——菩萨境界，佛境界。密法的修持，不管凡夫、圣人，是不管凡夫与菩萨，是皆由阿赖耶识修妙有，即空即有，快速的成就，转识成智。密法修法，是有法可修，不象显教——禅，“无门为法门”，无法可修。这密法修法有程序，有效果，要身口意三念。身，身体，身体比如珈趺坐，结手印，这个身根不动，没有去造一切恶念。口念，持诸佛菩萨心咒，不造私念，不造恶念的口念。意念修观想，不起心动念修，不造恶念，是身口意三念一起转，把它转过来了。修行就是为了转身口意三念而成佛道。那么密法是转身口意三念，即生成就。理论是知识噢！修理是知识！修证靠自己啦！所以一步有一步的效验，一天有一天的效验，随时有随时的效验。尤其是准提佛母的修法与咒语，几天念来，效果就一直能非常大。第二节袁了凡与准提法比如你们看的《了凡四训》，（袁）了凡的算命，二十几岁开始，功名到了举人、秀才就没有了。结果碰到云谷禅师——这是明朝的事。袁了凡先生准备等死，碰到云谷禅师叫他修准提法，最后转变自己的命运，出将入相。这位袁了凡先生同韩国还有很大的关系，后来还带过兵，住过韩国，年纪也活得很大。他的著作有《了凡纲鉴易知录》，有《了凡纲鉴》这一部书，所以他把自己一生的经历写成《了凡四训》，告诉人（们）大丈夫能转命。他两夫妻...