我所认识的三个阿富汗女孩张云亭2022年，喀布尔SahkiTomb，这里是哈扎拉人什叶派穆斯林的一处圣地。扎莱身披布尔卡向空中抛洒空白信封。走出机场，机场外的男人们穿着传统的阿富汗长袍，头上戴着羊皮帽或裹着头巾御寒，在冬日里身上披起了羊毛毯子御寒，驻足在机场外东张西望。这是我第三次阿富汗之行，我根本能从面相上分出他们所属的民族。阿富汗是一个三大民族为主的国家，本地最主要的普什图人，占到了阿富汗总人口的42%，其次大民族塔吉克族占到了总人口的27%，在喀布尔经常见到的另一个民族是哈扎拉族，只占到了总人口的9%，但已是第三大民族。哈扎拉人的长相最轻易鉴别，不同于其他一些民族高鼻梁高眉弓的面容哈扎拉人形似蒙古人。近现代以来，阿富汗的支离破碎很大一片面理由就来自不同民族之间的恩怨。放好行李我便打车去往喀布尔大学南面的Kazir，路上出租车穿过了喀布尔的使馆区、政府区，每次经过这些区域我都有些提心吊胆，各个武装势力想要制造点动静就会选择这个地带，他们会无区别地制造一些自杀式可怕伏击。只有待久了之后才会明白，大片面爆炸前都会有风声放出，算是一种谈判的条件，假设没有谈妥，就会发生爆炸。但也存在没有预警的爆炸，所以这些消息的可信度往往都不高，更多的是靠运气。2022年，喀布尔一处路口，身披布尔卡的女性从车前走过。2022年，喀布尔达鲁拉曼宫邻近的防爆墙和杂乱的铁丝网。Kazir是位于喀布尔大学区域一条普遍的小路，这里的道路横平竖直呈井格状。路两旁的排水沟深陷进地面，道路凹凸不平，冬日里阿富汗的阳光往往带有暖色，在这浸满浮尘的街道里看上去朦胧不清。我进入一个喀布尔最常见的小平房内，掀开门帘的是扎莱，屋内地毯上坐着阿克巴丽和法蒂玛。一个外国男性与三个本地女孩同坐一屋之内，在阿富汗，尤其是保守的阿富汗人眼里多少有些危害，于是我们简短闲聊之后，就走上了街头。2022年冬天，三个阿富汗先锋女性三个女孩都出世于1992年，在喀布尔大学的孔子学院相识，学习中文，并且在大学期间前往中国学习一年，不仅是我在阿富汗的挚友，也是我在这里的“翻译”。三个女孩都是哈扎拉人，这让她们更轻易成为挚友。她们成长的体验也是这个国家近30年来变化的缩影。扎莱在三个人中五官最立体，浓黑的眉毛、深邃的眼睛、高凸的鼻梁，她是普什图人与哈扎拉人的混血，这在阿富汗并不常见。普什图人与哈扎拉人的仇恨在阿富汗国内较深，不仅由于普什图人自认为是更为典雅的本地血统，还由于两个民族分别信仰伊斯兰教的两大派别逊尼派与什叶派。出自于普什图人的塔利班，在1990年头攻占哈扎拉人为主的巴米扬省时甚至发生过种族屠杀的事情。扎莱不热爱称自己为普什图人，她更热爱大家称她为哈扎拉人。2022年，俯瞰喀布尔。2022年，喀布尔国旗山新建的回廊。2022年，喀布尔的一处女性美容院。扎莱的家乡是阿富汗西部的全国第三大城市赫拉特，但她并不出世在阿富汗。1988年苏联撤军，终止了入侵阿富汗的10年战役，但为了保有在阿富汗的影響力，当时的阿富汗人民民主党总书记穆罕默德·纳吉布拉执政阿富汗民主共和国，仅仅6年之后的1992年便宣告失败，阿富汗迎来各个军阀之间的全面内战。1996年塔利班获得告成，统治阿富汗，这也是世俗观点下阿富汗最黑暗的一段时期。从苏联入侵阿富汗开头直至那段时期，数百万阿富汗人逃往邻国，扎莱便是在那个时期出世在伊朗扎黑丹的阿富汗人。直至2022年美军向塔利班宣战，阿富汗进入卡尔扎伊和加尼时代，扎莱才随家人回到赫拉特，在2022年考入喀布尔大学，来到了首都喀布尔。阿克巴丽回头看了一眼走在后面的我，她的五官以我们的视角看像极了中国新疆少数民族的面容。阿克巴丽是典型的哈扎拉人，也就是阿富汗北部的主体民族之一。同样在阿富汗内战期间，她的家人去往伊朗躲避战役，她也因此出世在伊朗。家境更好的她在德黑兰长大，但她不热爱伊朗，小时候在伊朗很受当地人轻视，还是回到阿富汗更自由一些。她的家乡在阿富汗北部的全国第四大城市马扎里沙里夫，现在几乎全家都来到了喀布尔，只有一个哥哥远在瑞典。法蒂玛出世在阿富汗的扎博尔省，对于哈扎拉人来说，这是一个危害的地方。扎博尔省位于...