谈老子的管理思想及其现代启示引言去年班级组织去五指山爬山，我在那里看多了许多不老松，这些不老松都是千年老树，有不少都是四五千年的老松。然后我就奇怪，都说靠山吃山靠水吃水，不老松怎么能够存活至今？其实我们可以用老子的思想来分析，正因为它的无为而成就它的有为，为什么这样说呢？在当地，这种不老松这种木材既不能当柴烧，又不能当盖房屋的栋梁，当地的人砍伐它实在是没有用武之地，所以任由它自生自灭，因为海南岛的独特气候，就成就了几千年的不老松了，因此才有了我们后人去朝拜和观赏。我个人非常赞成并推崇老子的低调心态。比如不争、无为，守弱居柔，物极必反等。下面我就来浅要谈一下老子的管理思想及其现代启示。在文中俯拾皆是。下面我们就来谈谈老子老子的管理思想及其现代启示，重点论述老子的无为思想。一、道法自然思想及其现代启示老子从探讨和思索宇宙的本原、支配万物的永恒法则入手，进而说明人类社会的治理之道。老子的“道”首先是作为宇宙万物本原的最高实体：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”、“无名万物之始也；有名，万物之母也。”老子认为，人类事务必须遵从自然之道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”。人们尊重道，就会天下太平；背离道，就会遭殃：“故从事而道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于德者，道亦德之。同于失者，道亦矢之。”他还说：“执大象，天下往。往而不害，安平大。”就是说，遵照大道，天下归顺；天下归顺，就能过上安泰的生活。“道法自然”是老子整个社会政治思想的立论基石和本体论依据。他的人性论和认识论、“无为而治”和一视同仁主张、包容思想和柔弱谦下治术都从“道”引申而来。“道”是老子的核心思想，道，简单理解就是一种宇宙的法则，生命的基本规律。老子关于“道”的思想对现代企业人力资源管理之道有重要借鉴意义。我们将人力资源管理之“道”解释为：要遵循人力资源开发与管理客观规律，所谓：“道生之，而德畜之，物刑之，而器成之。是以万物尊道而贵德。”道生育了万物，而德蓄养万物，物质构成了万物，外形完成了万物的种类。对于一个企业而言，先有了建立和发展企业之“道”，通过“德”具体管理企业人力资源，最终就能实现企业的目标，所以万物尊道而贵德。如美国钢铁大王卡耐基曾说：即使拿走我的所有机械设备和资产，只要留下企业的人力资源，那么我只要用五年时间又可成为世界钢铁大王。就是说“道”与“德”对企业才是最重要的。现代企业人力资源管理之道是否有绝对、一成不变的管理规则或方法呢？显然没有。如：西方近现代管理学家对人的认识从“经济人”—“社会人”—“复杂人”—“自动人”等，都在不断变化，而且至今无法证明那种对人本性的假定理论对企业人力资源管理更有效。从管理理论发展历程看，西方大体经历了古典管理理论-行为科学理论-现代管理理论等三个阶段，无论那一种管理理论都无法生搬硬套企业实际人力资源管理之中。在中国自古有“性本善”及“性本恶”之争，近几年在企业人力资源管理上也有“学海尔学张瑞敏----学海尔不学张瑞敏”等等关于企业人力资源管理经验之争。这些企业人力资源管理中的现象归根结底不是学不学谁、怎样学、怎么学的问题，而是怎样学对企业人力资源管理有益处。著名管理学家席酉民认为：管理的基本规律、原则、技术和方法具有一定的普遍性，可以学。根据老子“道”的思想，只有正确把握企业人力资源管理的现状，积极学习人力资源管理理论及先进企业管理经验，借鉴其他企业人力资源管理失败教训，才能使企业人力资源管理达到一个新的水平。企图一劳永逸地找到一成不变的人力资源管理方法规则，最终只能“东施效颦”，甚至一无所获，最佳的管理之道是遵循人力资源开发与管理的客观规律，因时、因地、因人、因境而定的“道”，即“人法地，地法天，天法道，道法自然”。二、无为（1）老子无为思想概述无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法，首先是由老子提出来的。老子认为天地万物都是由道化生的，而且天地万物的运动变化也遵循道的规律。那么道的规律又是什么呢?老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”...