马克思主义中国化进程的历史必然性机电学院机电05（1）班：杨钟成学号05024040139一百多年来，马克思主义穿越历史的迷雾，时而凯歌前进，时而曲折行进，以不可阻挡之势在历史的大道上发展。在潮起潮落的历史变幻、格局变化中，马克思主义与各国的具体实际结合起来，不断的吸取了新鲜和活力，不断形成新的理论成果，保持了自身的生机与先进，推动了整个世界的革命、发展的历史进程。特别是在世界的东方，伟大的中国共产党人在马克思主义真理之光照耀下，一次又一次地冲破重重思想枷锁，实现了马克思主义中国化的三次历史性飞跃，形成了三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论、江泽民“三个代表”重要思想。这三大理论成果犹如明亮的宝珠，光辉四射，指引着中华民族不断前进马克思主义中国化的三次历史性飞跃的伟大成果，各有侧重，相辅相成，密切关联，构成一个既继承又发展的科学真理的整体，辩证统一于有中国特色社会主义革命和建设的伟大实践，不断开辟着马克思主义中国化的新境界。中国共产党80年的历史，是马克思列宁主义与中国革命、建设实践相结合的历史，也是马克思主义中国化的历史。按照马克思理论，在落后的封建制度或无产阶级不强大的国家里建立社会主义制度，并发展建设社会主义，这种可能性是极小的，而中国的马克思主义者用自己的智慧创造了中国化的马克思理论——《毛泽东思想》、《邓小平理论》和《三个代表》并用此使中国正走向富强繁荣之路。因此说中国革命及经济建设成功的事实，验证了马克思主义，发展了马克思主义。这说明，只有中国共产党领导中国人民走社会主义道路，才能救中国，资本主义在中国是行不通的。中国化的马克思理论是马克思主义发展的新阶段。理论必须要与实际相结合方能有生命力，马克思主义普遍原理必须与中国的具体国情和实践需要相结合，才能发挥指导作用。80多年来，中国共产党人在艰苦卓绝的革命斗争和艰难曲折的社会主义建设实践中，成功地实现了这种结合。其重要标志就是先后形成了既适应特定的时空条件，又一脉相承的中国化的马克思主义——毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”重要思想。正是在这些适应中国的实际需要、符合时代的特征要求、富有鲜明民族特色的理论和思想指导下，中国的民主革命才走向了胜利，才有了建设有中国特色的社会主义事业取得的举世瞩目的成就。生产关系必须适应生产力的发展要求，这也是中国化的马克思理论要求和实际要求。一、马克思主义中国化的历史进程历史必然性和阶段马克思主义中国化是近代以来中国社会和中国革命运动发展的客观需要和必然结果。马克思主义之所以能在五四运动后在中国广泛传播，就在于这种彻底的革命学说的根本特性就是实践性，它是为被压迫人民反抗剥削和压迫而创立的，符合“中国向何处去”这一当时特定社会主题的需要。近代的中国历史就是中华民族救亡图存的历史。为了完成反帝反封建这一历史任务，中国的不同阶级曾提出过不同的理论和进行过不同的实践，如太平天国运动、洋务运动和辛亥革命等，但面对异常强大的反动势力和复杂情况，他们都无可奈何地失败了。马克思主义中国化，是马克思主义理论本身的内在要求。马克思主义不是闭门造车的学问，它必须融入广大的社会实践，并在社会实践中继续丰富和发---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---展，才能显示出它强大的生命力和巨大的威力。马克思主义具有与时俱进的理论品质。马克思主义中国化也是中国革命、建设和改革伟大实践的客观需要，也是中国共产党保持先进性、实现党的历史使命的客观需要。马克思主义中国化在中国有三大历史阶段：1、移花接木，探索创新——新民主主义革命和社会主义改造时期的毛泽东思想。中国早期的马克思主义者一开始并没有意识到马克思主义必须中国化这一问题的存在及其重要性。随着革命斗争实践的深入开展，面对中国革命大起大落的复杂形势，特别是在第一次国共合作破裂，轰轰烈烈的大革命失败以后，许多共产党人纷纷开始了中国革命新道路、新途径的苦苦探索。毛泽东在这个问题上表现出了独特的理论勇气和惊人的求索能力。他利用并创造一切机会...