宗教文化的巩固和和谐（参考材料）伊斯兰文化教育在中国的发展和传承，对巩固中国伊斯兰文化及中国穆斯林的宗教信仰方面占有十分重要的地位。对中国穆斯林的壮大和延续自己的宗教信仰具有至关重要的作用。历代的无数学者对伊斯兰文化教育的改善和发展为伊斯兰文化的教育打下坚实的基础，对世界文化的发展和文明有着极为重要的贡献。伊斯兰教兴起于公元七世纪，至穆罕默德奉主命传播伊斯兰教，阿拉伯地区随着伊斯兰教的兴起，经过长期的斗争，在伊斯兰教义的感召下，遂成为地跨亚、非、欧幅员辽阔的阿拉伯体系，在融合波斯等文明古国的文化遗产，使伊斯兰文化形成了中世纪新型的发达的阿拉伯——伊斯兰文化，伊斯兰教成为世界性的宗教。加之，对皈依的各民族实行阿拉伯化和伊斯兰化的各项政策，对其文化和经济的发展受到了深刻的影响，致使宗教信仰和文化教育发生了巨大变化而实现了阿拉伯半岛的政治统一，创建了政教合一的穆斯林体制为阿拉伯——伊斯兰文化的形成奠定了基础，在世界文化史上占有极其重要的地位，为各族文化交流和文明做出了伟大的贡献。伊斯兰文化是在唐朝与阿拉伯国家的经济文化交流中传入中国的。当时，正是释、道、儒在中国发展的全盛时期，儒家推广中庸，反对进去，禁锢人们的思想，儒家文化在中国一直上升到统治地位，为统治阶级服务。伊斯兰文化的传播和发展必得要打破当时的非伊斯兰思想和传统习俗而受到了方方面面的抵制，因此，当时的回族先民只能保持宗教信仰、生活方式、文化传统，伊斯兰文化只是以“祖辈传承”“口心传授”的教育方式。伊斯兰教在阿拉伯兴起时，正是唐朝在中国历史上经济文化高度发达，封建社会的商品昌盛、政治稳定、文化繁荣前所未有的辉煌鼎盛时期。因而，招来了大批穆斯林客商、使节、旅行家、匠人和士兵，他们带来了各地的物产、技术、风俗和宗教。唐朝对来华的各民族不改变其风俗习惯和宗教信仰。因而，在文化交流上呈现出多样性，并为唐代经济文化的繁荣和对外贸易及文化交流奠定了坚实的基础。同时，也为伊斯兰教和伊斯兰文化传入中国创造了良好的条件。唐朝和阿拉伯体系在当时同处于世界文明的顶端和辉煌鼎盛时期，两大文明都奉行开明的对外政策。在长达数百年间，由于文化领域及其他方面的频繁交往，在继承发展古代文明，沟通东西方的文化交流和文明的进一步发展，促进了两大文明国家的繁荣昌盛，推动整个世界文明的进程中作出了重要贡献。宋代是中国历史上经济持续发展的时期。宋朝政府十分重视国际贸易，继续执行对外开放政策，由于来自阿拉伯地区的穆斯林在华居留时间的延长，出现了“土生蕃客”、“五世蕃客”，穆斯林侨民有了生长在中国的后代子孙，为了延绵固有的文化习俗，开展宗教活动而建立学校——“蕃学”教育子女。在蕃学里面，穆斯林子孙们不但学习汉文化，还学习伊斯兰的一些知识。这一时期出现了汉文化方面颇有造诣的一些名人，使得很多中国汉人从他们身上了解到关于伊斯兰教方面的知识。伊斯兰教开始在华传播，最终形成了中国的穆斯林民族和中国的伊斯兰文化。穆斯林在宋代虽然不受歧视，宗教信仰也不受限制但伊斯兰文化仍处于保守状态。唐宋时期的中华文明与阿拉伯——伊斯兰文明名列于世界文明的前茅，自然科学的发达为人类文明和进步作出了卓越的贡献---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---穆斯林因信仰和生活方式的相同而聚一处，保持着自己的宗教信仰和生活方式唐宋政府允许来中国的穆斯林与中国人通婚，定居中国，繁衍子孙，逐渐演变为“土生蕃客”，其子孙后代也就成了后来的中国穆斯林。唐朝和宋朝政府实行对外开放政策，双方之间文化交流是全方位的。穆斯林中很多有识之士把伊斯兰文化和中华华夏文化融合贯通起来，形成了兼具两种文化的回族穆斯林文化。在这个时期，伊斯兰文化主要与侨民文化的形式存在中国。穆斯林们只能保持宗教信仰、生活方式、文化传统，伊斯兰文化仍然只能在穆斯林内部“祖辈传承”或者以家庭为基本单位的“口传心授”教育。中华文明与阿拉伯——伊斯兰文明通过长期的交往，构建了影响很大的“丝绸之路”，为人类留下了珍贵的文化...