教育就是“仁而爱人”采访昊焕良我们孩子们的精神哺育是需要经典，需要优秀文化的，而不是乱七八槽抓一把杂草放进去，这将会影响他们的终生。于漪：江苏镇江人，上海杨浦高级中学名誉校长。1951年毕业于复旦大学教育系。长期从事中学语文教学，形成独特的教学风格。1978年被评为语文特级教师。长期担任上海市普教系统名师培养基地、德育实训基地主持人。《社会观察》：近年来，有学者提出倡议改以“孔子诞辰日”作为教师节。作为教龄几乎与共和国同龄的老教师，请您谈一下我们现行的“教师节”的背景。于漪：关于这种声音，我之前也曾注意到。对于他们倡议中“现行教师节缺乏必要的历史意蕴和文化内涵”的这种说法，我也是认可的。但也应该注意到，现在的教师节，即9月10号，是在特定的历史背景下出现的。十年动乱，教育、文化受到极大的摧残，当时无所谓师道尊严，那时候的教师都成了“臭老九”。如此一来，教育受到极大的破坏。粉碎“四人帮”后，就面临一个很现实的问题，教师的地位和待遇都没有放到应有的位置。教育本身应当是居于战略性地位的，而当时人们对教育的这种重要性，缺乏应有的认识。80年代中期，教师的流失很严重，特别是有些学科如英语、艺术等，流失很严重。大学的情况还好些，中小幼教师流失比较严重。在这样的情况下，有人提出要有一个教师节，目的就是为营造一个尊师重教的氛围。9月10号作为教师节，是1985年经全国人大通过的，当时主要是为表达一种尊师重教的导向。《社会观察》：现在从国家层面的“科教兴国”战略到社会以及每个家庭，都充分意识到教育的重要性，将子女的未来发展希望寄托于教育。我国的教育事业取得很大进步，但同时现在的教育领域又面临许多新问题。该如何看待我们当下的这种教育状况？于漪：从上世纪80年代到现在，二三十年的时间，教育的情况也发生很大的变化。教育在量的发展上，成就可以说令世人瞩目，义务教育的普及、扫盲工作成就、大学教育从精英教育到大众教育等。从硬件上来讲，可以说是可圈可点的很多，但从教育内涵来说，我觉得教育也面临着建国以来从未有过的严峻挑战。现在的学校要对学生进行的价值观的教育，跟社会上的多元价值、[来自www.Lw5u.com]多元文化是有许多矛盾的。比如我年轻的时候做教师，学校对学生的教育，实际上是主流价值观。要“我为人人，人人为我”，要“全心全意为人民服务”，这是跟社会上的价值观基本吻合的。而现在的家庭文化、社会文化与学校文化，学校所传授的、提倡的文化，却有很大差别，这样就给教育带来了建国以来最严重的挑战。学校教育、家庭教育、社会教育三者最好要形成合力，但现在很多是形成分力。比如学校要减轻负担，就要实行素质教育，当然学校本身做得怎样是一个问题，但许多家长不这样做。报纸上刚刚报道的，一个7岁的小孩每个星期要参加6个不同类型的辅导班，这是家庭主导，不是学校规定的。现在几乎每个家长都希望孩子成龙成风，而不顾及他们的具体情况。家庭教育本来着重在教育孩子的品德、习惯，这是学做人最重要、最基础也是最核心的。但现在这部分是缺失的，反而是专门在打造一些解题的技能、技巧。社会文化方面，我们读书的时候，看本书都很难，也买不起。现在书多得不得了，但却是良莠不齐，泥沙俱下，而且垃圾性的娱乐型快餐文化挤掉了优秀文化。但我们孩子们的精神哺育是需要经典，需要优秀文化的，而不是乱七八糟抓一把杂草放进去，这将会影响他们的终生。现在的快餐文化中，诸如超女、好男儿等比赛，都把孩子们的头脑搞昏了。由于他们无生活经验、文化积累，文化判断力很差，基本上是照单全收，只要手段先进，就能吸引[来自Www.lw5u.Com]眼球。这样的一种社会文化，跟我们对孩子的读书做人教育所需要的精神文化区别很大，抵消得很厉害。《社会观察》：前面讲到现在教育面临社会多元化的冲击和挑战，表现出某种程度的泡沫化和快餐化。在这样的背景下，怎样看待我们传统文化精神在当代教育中的角色和价值？于漪：对于传统文化，其实外国也是很重视的。比如英国，像伊顿公学，是不参加什么评比之类的。我并不是说绅士教育怎样，但体现出对本民族的传统很重视，民族文化精...