24、考古学家在河北临城县中羊村发现了属于战国后期赵国的墓葬群，该墓葬群采取了聚族而葬的方式，间距稠密，在2250平方米的范围内有150余座墓葬，分布整齐，排列有序。可见当时A.社会的等级结构层次分明B.周天子宗族礼制下移民间C.地方的宗族力量由弱变强D.地方的的宗族力量依然强大25、对秦汉魏晋南北朝这一历史阶段的政治文明、物质文明和精神文明的特征，概括得较为准确的是A.倾覆与再建辉煌与成熟经世与玄思B.波峰与波谷恢宏与古朴鼎盛与革新C.创新与再造传承与新变集成与转型D.波峰与波谷恢宏与古朴经世与玄思26、历史学家根据敦煌文书，考证出唐代敦煌县城内建有儒风坊、永宁坊、修文坊、定难坊、政教坊、钦贤坊、怀安坊、释教坊等。山此可推断，在唐代A.长安城的坊市规划起源于敦煌地区B.所有城市都依照坊市制规划和管理C.除了长安城，地方上的城市也实行坊市制D.长安城的坊市制对地方城市规划影响巨大27、著名学者陈来指出，中华文明价值观念跟西方近代价值观念相比，有四方面的基本特点。以下相关论点与论据对应准确的是A.和谐高于冲突—“知善知恶是良知”B.义务先于权利—“力行而后知之真”C.责任先于自由—“天下兴亡，匹夫有责”D.群体高于个人—“私欲之中，天理所寓”28、1904年，商务印书馆出版《最新修身教科书》，初小共10册，每册20课，200课中设有涉及一个“君”字，300个故事没有涉及一个“忠”字，大体提倡宽容、公平、进取、尚武等。这说明当时A.中小学教科书己经摆脱朝廷的干预B.修身课程兼顾儒学传统和社会需求C.中小学教育己走出臣民教育的桎梏D.教科书改革成为废除科举制的前奏29、不断传诵复制的巴黎和会上中国代表顾维钧“中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样”的精彩发言，更在电影中得到呈现。目前学者们遍查资料档案，并未发现该精彩发言的记录。对此，我们最应持的态度是A.研宄顾氏如何从法理上驳斥日本更具有价值B.宁信其有，不排除以后会找到相关资料证据C.文艺影视作品中的演绎、渲染是正常合理的D.该发言反映了国人的心声，也具有史料价值30、下表反映了近代上海交通业的变迁，据此可推出的结论是上海外白渡桥通行交通工具变化情况表单位：人/天年份人力车马车轿子马脚踏车汽车公共汽车有轨电车18896984544911000019261460000034593764172922A.人们在上海出行首选的交通工具是汽车B.上海的畜力交通已被电气化交通所取代C.人力车是上海唯一沿用下来的交通工具D.人力车的大量存在阻碍公共交通的发展31、下面1980年代的老照片中，最能说明家庭联产承包责任制伟大成就的是32、牛津大学教授安东尼·安德鲁斯指出：“对于雅典来说，公元前6世纪初，它面临着这样-个选择：是减少公民的人数而把他们将为奴隶，还是从国外大量进口奴隶？唯有通过巨大的技术革新（就像工业革命那样)，才可能有效地扭转这样的奴隶制局面。”对此理解正确的是A.古代雅典民主制度建立于奴隶制度基础之上B.古代民主制度与近现代民主制度无共通之处C.近代民主制度由古代雅典民主制度发展而来D.公元前6世纪是雅典民主制迅猛发展的阶段33、1796年，法国的迈斯特伯爵出版《反法国大革命》一书，声称“大自然和人类历史无不证明，建立-个不可分割的大共和国乃是一件不可能的事情”。1821年，迈斯特去世。他的预言针对法国而言A.去世时和去世百年时，都失败B.去世时和去世百年时，都成功C.去世时成功，去世百年时失败D.去世时失败，去世百年时成功34、列宁在1921年指出：“我们那时己经认为，革命的发展、斗争的发展的道路，既可能是比较短的，也可能是漫长而艰辛的。但是，在估计可能的发展道路时，我们多半（我甚至不记得有什么例外）都是从直接过渡到社会主义建设这种设想出发的”。这段话表明，战时共产主义政策实施的原因包括A.向社会主义过渡的急于求成的心理B.对向社会主义过渡的性质认识不足、C.对向社会主义过渡的困难有充分认识D.对向社会主义过渡的结果做两手准备35、今天与我们生活密切相关的互联网可以追溯到冷战处于胶着时期的1958年。出于对核战爆发、所有通迅系统瘫痪、所有无法替代的信息也会被摧毁的恐惧，美国国防部成立了前沿技项目署，随后该...