中国法制史名词解释.

中国法制史名词解释夏商早期五刑——墨、劓、膑、宫、大辟王命——包括誓(约束)、诰(告诫)、命(君主的命令)等多种形式。(夏商立法活动)夏商五刑——墨、劓、髌、宫、大辟。大辟即死刑,宫刑即男子去其势、女子幽闭的刑罚,髌是断足或者砍去膝盖骨,劓即割掉鼻子,墨刑在面部或额上刺刻特殊标注之后,再染以墨的刑罚。天罚——奉天罚罪、代天行罚,过往防止权利受到挑战,借对上地和祖先神的憧憬,假借托其授命和保佑,巩固自己的权威。违背王命,就是获罪于天,必须受到惩戒。神判——假借神意判刑罚罪,这是人类社会早起普遍具有的一种习惯和审判方式。西周明德慎罚——明德是提倡尚德、敬德,它是慎罚的指导思想和保证。慎罚就是刑罚适中,不乱罚无罪,不乱杀无辜。慎罚是明德的具体落实,由此形成了一系列区别情况定罪量刑的刑罚适用原则。五礼——吉礼(祭祀)、凶礼(悼念、慰问)、宾礼(朝聘会同)、军礼(征伐)、嘉礼(饮宴婚冠、节庆活动)《九刑》——周初旧有的九篇刑书《吕刑》——西周中期的重要刑书,主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。总原则为明德慎罚。赎刑是其核心内容,可以用钱财代替或抵消其刑罚。赎刑——赎刑是用钱财代替或抵消其刑罚的一种制度。傅别——也是一种书面契约,在借贷活动中使用。把契约写在竹木做成的简上,把七月分成两半,债权人与官府或立契双方各执一半。该类契约在诉讼中的地位相当重要。六礼——纳采(男方请媒人向女方求婚)、问名(请媒人问女方形式、出生年月日等用于宗庙占卜婚姻吉凶)、纳吉(祭祀)、纳征(送聘礼,是婚姻成立的主要标志之一)、请期(商定婚期)、亲迎(男方按父亲之命去迎接女方)。七出——无子、淫泆、不事姑舅、口舌、窃盗、妒忌、恶疾。三不去——有所取无所归,与更三年丧,前贫贱后富贵。狱讼——刑事诉讼和民事诉讼。司寇——即使中央司法机关,又指中央司法长官。路鼓——申诉者击打官门外所设之鼓,由专门受理路鼓的人先倾听直诉,再告知于周王,露骨制度到封建时代发展为等稳固制度。肺石——王宫门外设立暗红色的石头,有冤屈者在肺石上站立三天,司法官即受理此案。圜土——隽语在构造上用土筑成圆形围墙,故名圜土。对于圜土关押之刃,要强迫劳役,并加以羞辱使知耻。囹圄——也是西周监狱名称之一。宗法制——以血缘关系为纽带,与国家制度相结合,维护贵族世袭统治的制度。质人——西周的民间买卖,要通过质人。质人是管理市场的官员,货物买卖要以券书作为凭证。质剂由官方制作,一旦发生契劵纠纷,质人有责任受理。质剂——奴隶、牛马之类的大宗买卖用长券,称之为质。兵器、珍异之类的小宗买卖用短券,称之为剂。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---束矢钧金——交纳三十斤铜、一百支箭的诉讼费。算是高额的诉讼费用了,意谓如不交纳诉讼费,则以败诉告终;如讼而不实,则诉讼费没官,从而促使诉讼当事人慎重考虑,以预防和减少诉讼。五听——法官必须兼听双方意见,而且要辨析口供之间的矛盾,审查的方法主要是五听。包括辞听、色听、气听、耳听、目听。春秋战国《刑书》——郑国子产铸《刑书》,是中国历史上第一部成文法。《法经》——篇目和内容:《盗法》(侵犯财产)《贼法》(侵害他人人身)《囚法》(囚禁和审讯罪犯)《捕法》(追捕盗贼及其他犯罪者)《杂法》(对盗贼以外的其他犯罪者的泛绿规定)《具法》(相当于总则部分)。《为田开阡陌封疆》——适应当时生产力的需要,扩大了田制,用法令形式废除了井田制,保护了私人占有的土地。表明土地产权。《分户令》——有利于发展农业生产,达到一男一户,有助于小农经济的发展,单给贫苦的人民带来沉重的经济负担。铸刑书——“郑人铸刑书”,子产将郑国的刑书铸在鼎上,向国人公布,使得什么事犯罪,犯罪者处什么刑等,都有一定的标准,使奴隶主任意刑杀的司法特权受到限制,同时也是对奉行了千余年的秘密法制度的直接否定。礼崩乐坏——是指原来西周礼制和礼仪所维系的“礼乐征伐自天子”的...

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