摘要:试图分析英国杰出作家哈代在《苔丝》中所使用的艺术手法,通过景物描写来烘托和揭示主人公的心理活动,不仅仅把环境当作是人物活动的背景,而是把环境作为与人物心态、性格和命运息息相关的部分。关键词:环境描写;心理活动;性格环境是构成小说的要素之一。从环境中,往往可以预见到人物的命运,窥见出人物的性格。在《苔丝》(Tess)这部作品中,环境更是起了画龙点睛的作用。作者哈代并不仅仅把环境当作是人物活动的背景,而是把环境作为与人物心态、性格和命运息息相关的部分。因此,在《苔丝》中,哈代巧妙地运用了象征的手法,把环境描写同女主人公苔丝的命运紧紧联系在一起,从“肥沃的、绿意葱茏的田野”到“悬石神庙”,把悲剧一步一步地推向高潮。《苔丝》一书第一处主要环境描写出现在苔丝出场前。作者不惜笔墨,用了大量的篇幅来描写苔丝的家乡黑原谷(theValeofBlackmore),显然是为了给苔丝的出场做铺垫。这里的田野是“浅绿色”的,天空是“蔚蓝”的,连“大气也清澈透明”,分明是苔丝性格的写照———纯洁,未涉人世。而当苔丝身穿白袍出场欢舞后回家看到的却是“由一枝蜡烛照耀着的幽暗愁苦的景象”,这是一个“巨大的差异”,与“白色袍子,花束,柳条”简直是天壤之别。这也许是苔丝命运从此走向不幸的一个预兆。哈代的象征手法在此也初露端倪。川特里奇(Trantridge)是苔丝人生女旅途第一站。苔丝在川特里奇的杜伯维尔(D'Urbeuville)家的猎宛(Chase)与阿历克·杜伯维尔(Alecd'Urberville)相识,这可说是她一生不幸的起源,因此,哈代对杜伯维尔家的描写也颇费了一番苦心。这座“纯粹为享乐而建造的乡间别墅”几乎全新,“是那种跟长青树鲜明对比的大红”。在西方文学中,红色经常被作为是血、暴力、情欲和罪恶的象征。事实上,在杜伯维尔大厦的经历也的确是苔丝“年青生命中的光谱中的一道血红色的光”(《苔丝》孙法理译,译林出版社2000年1月,第33页)虽然这座大楼绿树掩映,玫瑰盛开,但是正如莎士比亚所说的;“有毒的野草总是跟名花纠缠;甜蜜的鸟儿歌唱处便有毒蛇咝鸣。”在这看似宁静的气氛中,苔丝的悲剧已经悄悄地拉开了序幕。而在苔丝遭遇不幸的那个晚上,更是夜色深沉。这不仅反映了苔丝生命中最黑暗的一幕,也是对苔丝所处的那个残酷、无情的世界的写照。苔丝离开川特里奇,回家途中,路上所见的是狂热的教徒用朱红色的大字写的教义,这对受辱的苔丝无疑是雪上加霜,在此之后,即她在家中休养的日子里,书中仅有一两处简单的景物描写,或是“雾气朦胧的破晓”,或是烦闷的田野,正如苔丝此刻的心灵,迷茫,无望,到了这里,景物的描写已经把人物的心情、命运巧妙地呈现了出来,表现出苔丝在社会习俗压力下,在自我鄙薄的痛苦中挣扎的情形,悲剧的气氛强烈地凸现出来。然而,哈代又给了苔丝新生的希望。她第二次离家是在“一个麝香草馨香弥漫,鸟儿们孵化着幼雏的五月清晨”,一切都显得那么美好,充满了希望,苔丝的命运也似乎出现了转机。但是,苔丝是在走向“一片石楠丛生的辽阔而荒凉的高地”。(第91页)如果联想到哈代惯用的象征手法,敏锐的读者会注意到这一场旅途不过又是把苔丝推向另一场悲剧罢了。虽然在苔丝的眼中,艾格登牧场(EgdonFarm)是生机勃勃的,但哈代仍然不动声色的在景物中揭示了一些“恶---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---兆”:“这佛鲁姆河(theFloom)的水却清澈得如同福音传播者所见到的生命之水,迅疾得如同流水的影子⋯⋯”(第92页)根据《新约》,任何不贞不洁的东西都不能流入这条生命之河,把这种说法同苔丝的处境相联系起来,这里显然有强烈的暗示。当苔丝下到谷底,在平原上行进时,“很像一只落在广阔无垠的弹子台上的苍蝇”。可见苔丝的命运仍然没有改变。在那个充满了陈规陋习的社会里,苔丝渺小如一只苍蝇对社会即使有所反抗,也是无济于事的。等待她的,仍然只是不幸。的确,即使在苔丝最欢乐的时候,厄运的暗影仍然没有放松她。书中有一处描写苔丝和安琪儿·克莱尔(AngelClare)到车站去送牛奶,这一段路对苔丝也许是最幸福的一段旅途了,因为在路上,安琪儿大胆的向她求婚了。然而哪怕是在这个时候,她们周围的景物也不是令人愉悦的:“那路被艾格登...