文化创意产品、旅游纪念品、手信之比较研究摘要：明确概念，发现三者之间的异同，理清相互之间如何转换的。通过对文化创意产品、旅游纪念品、手信的概念界定，从产品范围、产品卖点、产品受众、价值诉求和购买动机的角度，分析总结了三种类型产品的关键词，并形成了三者之间的转换条件与关系的图例。结合日用品、工艺品、食品的概念与特点，阐释了日用品、工艺品、食品在三者之间是如何转换。厘清三者的关系。认为文化创意产品、旅游纪念品、手信三者存在的共同基础是地方文化，而创意则是三者得以生存和发展的核心。关键词：文化创意产品旅游纪念品手信比较转换：J0-05：A：1003-0069（2020）06-0129-03一、词语的界定与解释概念是反映事物本质属性的思维形式，体现出人类对复杂过程或事物的理解。从感性认识的层面上升到理性认识的层面，是我们人类在认识事物的过程中形成的认识过程。最后把所感知的事物的共同本质特点提取出来，用词或词组来表达，加以概括形成概念。文化创意产品、旅游纪念品、手信，这些词语在我们的生活中经常被提及，这些词语听起来所表达的意思很接近，所以在使用过程中也很容易被弄混淆。但是，从目前的资料来看，还没有文献对这些词语进行界定与规范，导致在不同的地区或语境下使用这些词语会带来不同的效果与语义的含糊。从这三个词语来看，“旅游纪念品”这个概念最早出现，使用的时间也最长。但从最近几年的市场热度与使用频率来看，文化创意产品的使用频率最高，运用也最广泛。其中原因，一是由于国家从战略层面，将文化创意产业作为国家未来经济增长的重要产业之一;二是消费者越来越重視产品的个性化与文化的关联。这种热度从文献的收集来看，体现得也尤为明显。通过中国知网的文献搜索，将“文化创意产品”、“旅游纪念品”、“手信”三个词语通过在“篇名”中的使用情况来看，撰写“旅游纪念品”相关的论文最多，论文共计1547篇，撰写“文化创意产品”相关的论文，达到493篇，而撰写与“文创”相关的论文数量达到近2000篇;撰写“手信”相关方面的论文却只有19篇。通过文献的收集过程，不难看出不同词语的研究论文也反映出目前的研究热度。因此，我们可以先讨论文化创意产品，旅游纪念品，手信三个概念内涵与外延。文化创意产品，文化创意产品即是针对器物本身所蕴合的文化因素加以重新审视与省思，通过设计的方法，将文化等因素展示出新的现代的风貌与形象，以达到在使用产品时，得到精神层面的满足。这也是文创产品与一般产品不同之处：多了一项文化识别——文化商品具有文化情感、故事性，因此文创产品于设计上除了满足产品外在（外形）层次、中间（行为）层次外，更该有内在（心理）层次的深度文化精神，以此展现文化内在层次满足消费者对商品的需求、文化的认同…。旅游纪念品，从字面上来理解，旅游纪念品是指游客在旅游过程中购买的富有地方文化特色和民族文化特色的礼品，既有工艺品也有其他产品，但这些产品能让人铭记于心。由于在学术上，旅游纪念品的研究没有形成共识，还没有学者对其进行明确的定义。而旅游商品却是一个大的范畴，而且学术定义比较清晰，它包含的面也比较广，因此旅游纪念品往往会被包含在其中。旅游商品的定义即供给者为满足旅游者需求以出卖交换为目的而提供的具有使用价值和价值的有形和无形服务（无形商品）的总和[2]。手信，是中国古代对礼品的称呼。出自连横《台湾语典》，“伴手贽日伴手。俗赴亲友之家，每带饼饵为相见之礼。而台北日手讯;谓手之以相问讯也”。手讯、手信，盖音转。“贽”就是礼物。《左传·庄公二十四年》记载：“男贽，大者玉帛，小者禽鸟，以章物也;女贽，不过榛栗枣，以告虔也。”[3]“千里送鹅毛，礼轻人意重”，我想这也是手信比较好的解释了，手信不在于送的礼品有多么贵重，而指的是一片心意。如果还能在手信上体现地方文化价值和文化影响，那一定会更加受到亲朋好友的喜爱与欢心;手信，不在于贵，而在于心，一份情意，一份真诚，一份心意，代表对亲人朋友的祝福，表达着对亲人朋友的关心[4]。从以上概念的分析来看，“文化创意产品”、“旅游纪念品”、“手信”三个词语既有意义的重...