2017—2018学年度第一学期期中质量检测高一历史注意事项：本试题分Ｉ卷和Ⅱ卷两部分。第Ｉ卷为选择题，70分，Ⅱ卷为非选择题，30分，共100分。考试时间60分钟。Ⅰ卷（选择题共70分）选择题（每小题的四个选项中只有一项是正确的，每小题2分，共70分）1、商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明（）A．神灵主导着商朝的人事B．祭神是生产力落后的结果C．商王垄断神权来强化王权D.商朝阶级矛盾比较尖锐2、王国维在《商周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而不以此易彼者，盖惧夫名之可籍而争之易生，其弊并不可胜穷……”由此制定这一制度的目的是（）A．广建诸侯藩国B．区分血缘亲疏C．保证法律执行D.巩固分封秩序3、《孟子》中记载：“天子适诸侯日巡狩，诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这主要反映了（）A．西周初年周天子具有至尊权威B．西周初年诸侯势力逐渐增强C．诸侯有对周王朝觐述职的义务D.西周末年周王势力日益衰微4、西周宗法制下，形成了“周天子--诸侯--卿大夫--士”的宗法等级，维系他们之间大宗与小宗关系的纽带是（）A．地域关系B．血缘关系C．信仰关系D.财产关系5、中国人过节的时候供上祖宗的牌位，不仅有缅怀先祖的情感，还有落叶归根的思想。“他乡遇故知”从一个侧面体现了中国人追忆往事、珍爱传统的观念，这种观念的形成主要归因于下列哪种因素（）A．西周的宗法制B．儒学的伦理道德C．理学的天理思想D.道家的无为思想6、下表反映的是西周重要的政治制度，对其解读正确的是（）等级乐队乐舞王四面八佾诸侯三面（缺北面）六佾卿大夫二面（缺北和东）四佾士一面（只有南面）二佾A．反映了分封制度与宗法体制互为表里B．以礼乐形式规范贵族内部的等级关系C．说明周王重视宫廷乐舞的差别化管理D.通过礼乐等级形成了权力的高度集中7、史书记载，西周初年有800个诸侯国，到了春秋初年还剩170多个，而到战国初期只有十几个诸侯国了，到公元前221年，实现了“四海一”。这一历史现象说明社会发展的趋势是（）A．由分封制走向郡县制B．由天下共主走向了中央集权C．由贵族政治走向官僚政治D.由侯国林立走向国家的统一8、王国维认为，“殷、周间之大变革”，“自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴”。“新制度”包括（）①王位世袭制②礼乐制度③分封制④嫡长子继承制。A．①②③B．②③④C．①②④D.①③④9、许多学者认为，秦朝的建立标志着官僚政治取代贵族政治。根据所学知识判断，“官僚政治“的最基本特点应该是（）A．颁布《秦律》，以法治国B．官员由皇帝直接任免C．丞相掌握大权D.建立从中央到地方的行政系统10、秦始皇在中央机构中设太尉一职，但只是虚设其位，并未任命任何人担任，他这一做法的主要目的是（）A．皇帝掌握全国政务，加强中央集权B．皇帝直接控制全国军队，使权力更加集中C．缺乏可以委此重任的优秀人才D.秦朝短命而亡，未及任命11、汉武帝元朔二年正月诏曰：“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。”于是藩国始分，而“子弟毕侯矣”。汉武帝此举（）A．导致七国之乱B．彻底解决了地方割据问题C．加强中央集权D.激化了皇权与相权的矛盾12、《武帝纪》载：（元封五年）初置刺史部十三州。”以此推测这“元封年”应该属于（）A．秦朝B．汉朝C．宋朝D.元朝13、“惩唐季藩镇，削其兵柄，收其赋入，一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也。”这一评论是针对（）A．西周分射制瓦解B．北宋强化中央集权C．西周分裂割据局面D.北宋“重文轻武”治国理念14、《大明一统志》中记载“内里中书省一，已领腹里诸路；外厉行中书省十，以领天下诸路。”所记载描述的朝代是（）A．汉朝B．宋朝C．元朝D.明朝15、余秋雨在《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素...