找寻南方的灵山—与高行健对话

找寻南方的灵山—与高行健对话2008年09月18日17:39对话:高行健(2000年诺贝尔文学奖获得者)朱其(中国艺术研究院博士,独立策展人)徐佳和(上海《东方早报》文化部编辑)时间:2007年6月21日下午地点:巴黎卢浮宫附近法国文化部门口咖啡馆2007年6月,通过朋友联系,在巴黎终于与高行健会晤。在巴黎卢浮宫附近的法国文化部门口的咖啡馆,高行健此刻与我面对面坐着,像一个睿智而平易近人的大学老学者。我简直不敢相信这已是现实。高行健在获得诺贝尔文学奖之后,几乎没有会见过来自大陆的任何人,他在巴黎也一直非常低调,几乎很少接受采访。我们这次会见无疑是一次历史性的突破。高行健代表作:灵山国内对高行健的非议,显然使这位老人处于一种复杂的心怀,多年的历练使他具有一种坚毅而超脱的胸怀,但仍对中国抱有一丝挂念。我之所以能被最终接受见面,我想出于他对中国大陆心念尚存的了解愿望。经过短暂的陌生感,我们很快进入了一种近乎忘年交的讨论,我主要提问题,尽量引导他讲述对我近年一直关心的问题的看法,内容涉及到绘画、小说、实验电影、现代汉语、南---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---方文化、长江流域的创始神话、中国关于灵的起源等广泛的话题。高行健是我遇到的一个知识最渊博最具有思想家气质的中国作家,他也是他那一代人走得最远的中国文化人。我们讨论的所有问题主要涉及两个方面:一是中国文化的现代出路,另一个是南方文化与长江流域的语言和灵文化的核心价值。我当时感觉,我们的讨论逐渐进入到一个很具体深入的层面,不光是八十年代那种泛泛而论的文化讨论。当然我只是刚刚摸到门,而高行健已经很自信地深入探访过一遍了。这次谈话让我相信,经过一百年的中国与西方文化两个体系的交错和冲撞,中国文化重新找到自己真正意义的现代语言和灵魂形式,已经不是一件遥远的事情了。任何一个国家和民族都会为自己的同胞获得诺贝尔文学奖而自豪,而这位无畏、大智和孤独前行的老人的归国之途还门户重重,但中国正在前进和开放的潮流下,打开这扇门实际上只是一个时间问题,这一天也不会很遥远了!关于绘画和电影朱其:我前两年去过台湾,在台湾买了一些您的书,还有好几本艺术评论方面的。高行健:《没有主义》。朱其:对,这个我买了。高行健:还有一本就是我的画册,《另一种美学》。朱其:对,您画的画册我也有。你好像最早是学绘画的?高行健:对,从小就画,十三岁就正经画画了,中学,初中生。朱其:那后来学的是法语?高行健:法语、写作、搞音乐。朱其:戏曲、文学都搞?高行健:是,什么都有兴趣。朱其:就差没拍电影了。高行健:拍了朱其:电影也拍了?---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---高行健:有一部戏,而且无法发行。同样的,无法介入商业发行。叫《侧影与影子》,《侧影或影子》,在法国拍的。朱其:在法国有卖吗?高行健:没有,买不到。无法介入商业发行,无法归类。因为它既不是故事片,又不是记录片。又是长的影片,又不是短片。也不是所谓前卫电影,是个电影诗,可以说吧。朱其:您的小说可以其实改编成电影。高行健:很多是可以的。有墨西哥的一位做电影的,他在···,这话说出来不雅,反正一个短篇小说他可以做成电影。朱其:我们昨天看蓬皮杜中心,六楼正好有贝克特的一个回顾展,做得非常不错,他后来也是拍了一些电影。高行健:我也在做,我现在还是在不断的做电影。朱其:您也是爱好非常广泛高行健:恩,差不多什么都做了。从戏剧、歌剧、电影、画、文学、有的理论,差不多都做了。朱其:在国内文学界对您的评价有没有听说呢?高行健:不知道,完全是封锁的,不知道。你们有什么介绍?不知道,我还真不了解。朱其:但是我看您的东西,其实没有特别强的政治性。高行健:根本不关心。朱其:可能把这个事情本身当作一个政治的事件,其实我看您的作品政治色彩并不是很严重。高行健:我可以说由衷地厌恶政治,甚至于什么政治我都厌恶。徐佳和:您那个年代过来的人都是这样吗?高行健:也不是,有的很热衷政治,我对政治完全没有兴趣。朱其:好像国内有家出版...

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