张家川回族聚居区的演变

从考证地名审视回族聚居社会演变历史——以张家川回族自治县地名调查为例马守途青觉宁夏大学学报(人文社会科学版),2005.03[关键词]回族史回族社会的组织化历史(中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院)摘要:地名是一定地域的名称,也是一定人的生存空间的名称。地名在形成过程中,既有自然的因素和社会的因素,又有民族的因素。张家川回族自治县域内除具有普遍意义上的地名外,地名中还存在大量的特殊现象,其诸多地名形成与演化的过程与清同治年间陕西回民起义密切相关,考证之可佐证、引申出若干历史史实,可从另一个角度去审视过去陕西和今天张家川两地回族聚居社会的演变历史。关键词:地名;考证;回族聚居社;演变历史地名有它的起源、词义、演变、转译。在这个过程中每与当时地理的、人文的、政治的诸因素密切相关。在大小地名中常见现象是以自然地形、山川河流、地理位置而命其名。如河南、河北、山西、山东、梁头上、沟底村、阳庄、阴坡里,凡此地名现象到处可见。也有些大地名是来自小地名,如甘肃之名来自甘州与肃州之联(即今之酒泉、张掖),张家川县域名源自张家川镇。藏区、壮乡之称,虽不属确切地名,但因分别住有藏、壮同胞才得此称。在我国统一多民族的大家庭中,以民族称谓而命名的地名,多见于少数民族散居的地区。回族在形成过程中及形成后的多次迁徙中,散居全国,形成“大分散、小聚居”的格局,史有“回回遍华夏”之称。因此,在全国各地以回族族名为地名的也不乏其例,且在所有少数民族中,以回族族称作为地名的最为常见。诸如全国回族散居地区常见的回回台子、回回巷套、回回冲、回回道、回回场、回回寨子等。这类地名一般又都是出自他称而得来,不是回族自称而得之。但这些地名,在解放后随着落实党的民族政策及贯彻民族区域自治法,进行了更新换名,如重新被命名为自治巷、团结村、清真街、民族路等新地名。这些地名的新旧更替,看似小事,但却充分反映了不同政府,在对待民族问题的立场、态度及具体政策,也反映了回族在其发展过程中的不同历史阶段。一、缘由及个例分析由西安沿古“丝绸之路”南大道西行,翻越巍巍关山,便进入中国第一个回族聚居区——张家川回族自治县。整个县域位于甘肃省东南部,陇山西麓,东临陕西省陇县,南、西、北分别与甘肃省清水县、秦安县、华清和庄浪县接壤,总面积1311.8平方公里。2003年全县总人口30.8万人,其中回族21.3万人,是目前我国回族分布比例最高的自治县。上面所论及的地名,形成、固定并自然地传承至今,能够充分反映出该地名形成时所受的影响因素,(地)名实(含义)相符。在地名中常见的另一现象是名不副实,即包含在地名中的成名参数(因素)和其反映出的信息与现实不相吻合。上述两种地名现象在张家川回族自治县境内都有表现,且名不副实地名十分普遍。另外,在其地名中还存在一些地名与姓氏、民族、现状都相符的特殊现象。还有,县域内的有些地名虽辈辈相传,却至今不知其来历,有些更难知其字其义。因此,考查这些地名,穷究其,本身就是一件有意义的事情。再者,弄清楚这些地名的时代和相互关系,复原其所处的历史背景,对阐明某一民族的历史和某些历史事件的因果关系,是有补益的。[1]笔者在对该县实地考查的基础上,对其地名现象和尚无定论的一些地名作一考析。全县地名中有代表性的有下列几类情形。1.地名中常见名不副实的现象。这种地名现象,在张家川回族自治县较为常见。凡属此类又有几种情况:第一,以姓氏为地名,但名实不符。如该县上磨多高家台子,却无一户高姓人家,全为回族最常见之牛、海、杨姓;刘家里(地名)全为回族常见之苏、魏、马姓居住;而在之纳家十字,居民中无一户纳姓,全为回族最常见之马姓居住。经查,这些村庄原为当地汉民居住,在清同治陕西回民起义战乱后期,原地汉民迁出,外地回民或逃亡、或被安置于此(多为空置)。第二,地名转译,同音异字,改变原义,名不副实。如该县恭门乡古土坡(音)、上磨乡陡头里(音)两地名,至今不解其意,走访推理得知,在清朝同治年间及之后一段时间里,原地名分别应为滚头坡、滚头里。系清代同治年间陕西回民起义中,清军在以上两地屠杀被俘回民,因被砍人头顺坡滚落而下,遂得此地名。民国以来其地名因有不雅之嫌,官...

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