关于中国丧葬的礼仪导语：百善孝为先中国是一个传统文化底蕴丰富的国家而在这些礼仪当中孝道是最为重视的提到孝道就不得不说守孝我们都知道守孝要穿丧服百善孝为先中国是一个传统文化底蕴丰富的国家而在这些礼仪当中孝道是最为重视的提到孝道就不得不说守孝我们都知道守孝要穿丧服那丧服是从何时起开始是白色的呢小编在文中告诉你答案中国历史上传统丧服也用白色在中国人的葬礼上死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱胸襟上别着白色的小花以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意白色往往使人联想起冰雪、白云给人以明亮干净、畅快、朴素、雅致与贞洁之感在欧洲白色总是象征着友谊与爱情的纯洁无瑕西方人举行婚礼新娘的婚纱必须是白色的在中国古代文人志士就常以素衣寄寓自己的清高有身份的人通常着白色——《管子·幼官》：“九和时节君服白色”奇怪的是中国传统丧服也用白色在中国人的葬礼上死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱胸襟上别着白色的小花以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意而世界上的大部分国家丧服颜色通常为黑色以黑色表示悲哀以白色表示喜悦和快乐民族间的差异如此不同这是为什么呢中国丧服使用白色（素服素衣、素裳、素冠等）是从周代开始的周代产生了五服制度即按服丧重轻、做工粗细、周期长短分为五等：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻在丧礼中要求丧服是白色禁止穿黑色的衣服戴黑色的帽子称“羔裘玄冠不以吊”（《论语·乡党》）“羔裘”就是黑羊皮毛皮向外丧服颜色以白色为主已成为定制这种制度一直延续到清代清代的寡妇着虽黑色衣裙但在丧礼上仍需着白色丧服中国人的丧服“尚白”基于传统文化和心理意识方面的原因主要是三个方面：一、原始禁忌色彩的象征和寓意反映的是民族文化心态中国文化的颜色象征建立在中国早期的政治、文化和教育状况基础上具有一定的政治化和神秘化倾向我们的祖先因为弱小无法抗拒猛兽的攻击白昼下他们的心理仍暴露无遗面对成为猛兽牺牲品的危险对白色有一种本能的恐惧于是白色在中国文化里就成了一种颜色禁忌《后汉书·东平宪王苍传》载：“乃阅阴太后旧时器服怆然动容乃命留五时衣各一袭”“五时衣”是将服饰定为五色天子在一年中的不同时节分别穿着不同颜色的衣服其颜色为：春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑“五时衣”中的白色对应的是秋季秋季是大自然的杀气时节丧服之白色既是一种复古、忆祖的祭服服色同时也是吊丧死者的凶煞服色隋、唐至宋皇帝命百官也穿着“五时衣”服饰“迎气五郊”明、清时“五时衣”流行于民间而西方文化中颜色象征意义少了一些神秘白色象征意义主要来自白色本身如下雪、白花等白色只意蕴高雅纯洁黑色才是西方文化中的禁忌色象征着死亡、灾难二、崇尚先人中国丧服“尚白”礼俗体现了人们对祖先的“崇敬”《史记·礼书》云：“天地者生之本也；先祖者类之本也；君师者治之本也无天地恶生无先祖恶出无君师恶治三者偏亡则无安人故礼上事天下事地尊先祖而隆君师是礼之三本也”《大戴礼记·礼三本》也说：“礼有三本：天地者生之本也;先祖者类之本也;君师者治之本也无天地焉生无先祖焉出无君师焉治三者偏亡无安之人故礼上事天下事地中事先祖而宠君师是礼之三本也”“尊先祖”是“礼三本”之一中国人最早的服装原料取材于麻中国之中原地区远古不产棉布除了从自然界获取的动物毛皮、羽毛外最先是以葛、麻、丝帛为服装原料清麻脱胶和丝帛漂练之后自然呈现白色白色自然成了中国人最早的服色白色是祖先的发明白色丧服则体现了对祖先的崇敬三、表达虔诚中国丧服以白色为主还体现礼的“真诚性”丧服的原料选择原则是崇尚原始、质朴、自然《仪礼·丧服》：“丧服斩衰裳苴绖杖”；“疏衰裳齐”；“不杖麻屦者”；“大功布衰裳牡麻绖缨布带三月受以小功衰即葛”“小功布衰裳澡麻带绖五月者”“缌麻三月者”原料的粗糙程度古人将之与丧礼的等级挂钩中国古人对五种丧服制作要求不同：斩衰是五服中等级最高的一种上衰下裳都是最粗的麻布只裁割而不缉边无修饰；齐衰仅次于斩衰穿用粗麻布制成的衣缝边所以称齐衰；大功穿用熟麻布做成的衣麻布细于齐衰而粗于小功；小功穿用细于大功的麻布制成的衣；缌麻是五服中最轻的一种穿用细麻布制成的衣越是与死者...