青年同性文学的艺术特色浅析【摘要】同性文学已历经两千多年的发展历史，而且曾经并正在引发着无休止的争论。但是有一点不可否认，其在世界文学范围内已形成了一个独特的领域。无论是对存在同性恋倾向的读者还是对普通读者，这些作品都可以在一定程度上满足其阅读需求，并为其提供一种积极的向导。本文立足于20世纪80年代至今以同性恋为题材的英文小说与原创故事，对其中的情节设置、人物共性、语言特色进行分析，进而展现同性文学所特有的艺术魅力。【关键词】青年同性文学青年同性文学作品同性恋特色I06A1674－4810（2010）06－0052－02青年同性文学（YAHL）在西方已有近两千年的发展历史了。由于对文学作品的审查制度，青年同性文学在被摆上书架之前，经历了许多艰难与周折。许多人错误地将同性文学与色情文学画上等号，甚至有一些学者认为，同性恋作品根本就不能被称之为文学。然而笔者认为，在一个文学评论家而非道德学家的眼中，同性恋主题的文学作品就其本身而言，是具有一定的文学研究价值的。能够吸引读者的文学作品必定有其独特的艺术魅力。本文立足于20世纪80年代至今的英文青年同性文学作品，对其情节特色、人物特征和语言特色进行分析，从而阐述其独特的艺术魅力。一情节特色1．主人公与宗教势力的冲突在西方国家，基督教的影响力可以说是无所不至。《圣经》对同性恋行为表现出明确的否定态度：“你（指男性）不应像同一个女人躺在一起那样同另一个男人躺在一起，因为那是一种罪恶。如果你们那样做了，应该被处死，鲜血满身。”很多持有宗教观念的人对同性恋者也表现出了一种并不宽容的态度。在《橘子不是唯一的水果》中，主人公詹妮特（后来被证明是一个同性恋者）的养母及社区里的居民都是原教旨主义者。教会成员都谴责詹妮特，人们都要詹妮特进行“忏悔”。面对这样一个宗教氛围，詹妮特的女友梅勒妮最后选择了离开，这让詹妮特感到非常悲伤。詹妮特的养母认为詹妮特的性别身份很使她丢脸，而且会给整个家庭带来不幸，因此要求詹妮特离开她的住所。对于詹妮特来说，她既热爱上帝，又热爱梅勒妮。另外一篇小说《一个男孩自己的故事》（ABoy’sOwnStory）中的主人公（也是故事的叙述者）从小接受的教育就是要信奉上帝，他坚信信仰基督教“是通往天堂的唯一途径”。因此当他认识到自己的性取向时，内心十分挣扎，甚至想要结束自己的生命。虽然他人并不知道他这个秘密，但是他自己认为自己背叛了上帝，犯了世界上最严重的罪。天堂与一个人的性别无关，与一个人的性取向无关。如果说上帝是完美的，而上帝又创造了同性恋者，那么上帝一定有他自己的安排。2．主人公与社会环境的冲突我们通常都认为西方社会是自由的，但事实上，那里也并非同性恋者的乐土，青年同性文学中的一些主人公们，没有被家人、邻居、同学正确地对待。在GreeneBette的《史蒂芬·琼的溺死》（TheDrowningofStephenJones）中，主人公史蒂芬是被一群对他抱有偏见的同龄人投到水中溺死。除此之外，在GrayBargar的《WhatHappenedtoMr.Forster？》中，教师福斯特先生是周围人的行为楷模，但是当某个学生的家长得知福斯特先生与一个男性伴侣生活在一起后，福斯特先生因此而被学校解雇了。就像作家GreeneBette所说：“在美国反同性恋倾向是一种流行病。我们呼吸的每一口空气中都充斥着反同性恋情结。”由此可见，青年同性文学中的同性恋者，他们需要面对的远远不止他们的性别身份。因此青少年读者，尤其是那些同性恋或处于同性恋和异性恋两者之间状态的那些青少年读者，可以从这些文学作品中获益，至少在如何面对现实的困境方面有所收获。二人物特征1．自我否定的态度“正因为同性恋者接受的是绝大多数人的异性恋的主流文化，所以他们最共同的弱点是自嘲、自贬、自病和自弱，在他们自己也崇尚的异性恋主流文化、传统婚姻价值观和传统经典爱情至上意识的支配下，自形卑贱、丑陋、自我病态和自甘脆弱，他们心情压抑，心理困惑，行为隐蔽、不敢正视生活、直面人生，自贱、自羞，以病态自居，忍受痛苦，遁逃生活，在阴暗苦涩中挣扎。”对他们来说，认识并逐渐接受自己的性别身份是一个极其痛苦的过程。这里笔者...