《中国人失掉自信力了吗》阅读附答案|中国人失掉自信力了吗阅读《中国人失掉自信力了吗》一文。①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”是事实；不久就不再自夸了，只盼望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。③假如单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。从前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有信任过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联绝望之后，便把这他信力都失掉了。④失掉了他信力，就会疑，一个转身，或许能够只信任了自己，倒是一条新生路，但不幸是渐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依靠它的不行靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长期的麻醉着自己。⑤中国人现在是进展着“自欺力”。⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，覆盖了一切罢了。然而，在这覆盖之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有舍命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，毁灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用指一部分人则可，如果加于全体，那简直是诬蔑。⑨要论中国人，必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。小题1:下面句子中标点符号作用分析不正确的一项是（）A．“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，覆盖了一切罢了。分析：这里的引号表示着重论述。B．他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，毁灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。分析：分号表示词语之间的并列关系。C．这一类的人们，就是现在也何尝少呢？分析：这里的问号表示反问，意思是这样的人并不少。D．我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……分析：省略号表示还可以举出许多的例子。小题2:对文章词句理解不正确的一项是（）A．“我们有并不失掉自信力的中国人在”，句中“中国人”指广阔中国人民。B．“这就是中国的脊梁”一句使用了比方的修辞，表现了有自信力的中国人是民族的中流砥柱。C．“这一类的人们，就是现在也何尝少呢”用反问的语气强调了现在我们并不缺少有自信力的中国人。D．文中“自欺欺人的脂粉”指为帝王将相作家谱的所谓“正史”。小题3:选出对文章理解分析不正确的一项是（）A．文章的第1、2两段，鲁迅先生揭示出了敌方的论据和论点，为的批驳树了靶子。B．文章的3至5段，用驳论证的方法，即指出其论据不能证明论点，来驳倒敌论。C．文章的6至8段，在批驳敌方的基础上摆出了自己的观点，并且用道理论证的方法，论证观点的正确。D．鲁迅在文章中反复强调“中国人的脊梁”，是因为只有称得上“脊梁”的人才是真正的中国人，他们代表最广阔人民的利益，永久不会失掉自信力。参考答案：小题1:B小题2:D小题3:C小题1:试题分析：可先看分析的内容，再看原句来推断分析的正误。B分析有误，分号用于并列句子之间，而不用于并列词语之间。小题2:试题分析：抓住各项表述的要点，与文中内容比照。D错，D句是文章结尾段中的句子，照应了文章第一段，所说的“自欺欺人的脂粉”应当是在本文中重点批判的失掉了自信力而一昧“求神拜佛”的人。小题3:试题分析：依据本题各项内容，推断文章的结构层次与内容，抓住各项表述的要点，与文中内容比照。C项中所说“道理论证”不准确，为只是方法之一，六至八段中还用了摆事实的方法，即第七段内容。