马克思人与自然理论中国化的现实意义【摘要】马克思主义中国化己历经近一个世纪，先后产生出毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重要理论成果。深入分析马克思主义屮国化的丿力史进程，通过对马恩思想的再研究吸取其养分，使之成为落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的哲学基础。【关键词】人与自然理论科学发展观【中图分类号】BO-OL文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2011)04-0029-02[Abstract】Sinicizationofmarxismhasafternearlyacentury,successivelyproduceMAOzedongthought,dengxiaopingtheoryand“threerepresents”theimportantthoughtsandscientificdevelopment,importanttheoreticalachievements.In—depthanalysisofthehistoricalprocessofmarxistsinicization,basedonthestudyofagain—thoughttolearnfromitsnutrient,beimplementingthescientificconceptofdevelopmenttoconstructasocialistharmonioussociety"sphilosophicalfoundation.[Keywords]Marx?smanandnatureTheoryScientificdevelopmentview---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---马克思主义人与自然关系的理论在中国特色的社会主义建设实践中不断丰富的发展。党的十六届五中全会为社会主义新农村建设提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的基本要求，这是对构建物质文明、精神文明、生态文明和政治文明相统一的和谐农村的高度概括。关于人与自然关系的认识以及我国政府相应的政策上历了一个从见“物”不见“人”到“人的全面发展”、从“GDP崇拜”到“科学发展观”、从“人定胜天”到“构建和谐社会”的转变，我们对人类社会发展的本质和动力、人与自然关系、和谐社会的内涵和要件、人类文明样式等都会有新的醒悟和思考，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”这一新论断，深刻阐明了中国共产党人新发展观的木质特征，是对马克思主义人的全面发展理论的继承、丰富和发展。一、理论意义1.指明了人与自然理论研究方向马克思多次指出人与自然的关系和人与人的关系是相互制约的，人们对自然界的狭隘关系决定着他们之间的狭隘关系，而他们之间的狭隘关系又决定着他们对自然界的狭隘关系。马克思说过：“经济学家蒲鲁东先生非常明白，人们是在一定的生产关系范围内制造呢绒、麻布和丝织品的。但是他不明白，这些一定的社会关系同麻布、亚麻一样，也是人生产出来的。社会关系和生产力密切相联。随着新牛产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即保证自己生活方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产牛的是封建主为首的社会，蒸汽磨产牛的是工业资本家为首的社会。”---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---[1]2.提供了研究创新的方法论研究当代社会人与自然关系要继承马恩研究问题的方法，中西方学者在人与口然关系研究屮有许多理论突破。马克思说：“每个原理都有其出现的世纪”，当代人类牛存环境的恶化迫使人类不断地重返古老的人与自然关系话题，不过每一次重提都会有全新的收获。作为“时代精神的精华”的当代哲学正血临着从概念的、逻辑的和反思的知识论路向转到更具本源性的生存论路向。这对马克思主义人与自然关系理论的研究有启发和借鉴作用，同时西方在环境问题上也存在为资本逻辑辩护的思想，必须用马克思主义的立场观点去分析批判；另外环境问题的全人类性是对阶级性的超越，在研究中可以拓展马恩人与自然理论的内涵，显现马克思主义的科学性和与时俱进的理论品格。二、现实意义在全球环境日益恶化、人与自然关系日趋紧张的今天，深刻理解马克思主义人与自然的思想，有助于深化可持续发展理论，构建一个人与自然共存共荣、永续发展的和谐社会。从“和谐社会发展”所蕴含的价值意义内容來看，“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与口然和谐相处的社会”。“和谐社会发展”蕴涵了人类社会系统构成中人口、资源、环境以及经济...