第一部分大雁气功功法功理概论一、简谈大雁气功的法与理大雁气功属道教昆仑派功法,已有1000余年的历史。它虽是道教气功,又与佛教相通,最著名的传功者为晋代高僧道安。但是从这一派气功的法理特点来看,实际上属于老庄派正宗丹功体系,老子《道德经》所讲的功理功法,与大雁气功有许多共同点。老子之后,吕洞宾的气功著述,也对大雁气功的发展起了重要作用。我们所说的大雁气功,就是指道教昆仑派气功的功法体系。这个功法体系的内容是十分丰富的,它包含了几十套动功、静功、武术气功以及医疗气功。谈到昆仑派,有所谓“前300年、后500年”这个说法,意思是前300年是搞武术,后500年转入气功,所以形成了一个功武结合、功医结合、道释相通的完整体系。就拿我在社会上公开传授的功法来说,到1986年为止已经有14种,这些功法是：大雁功“前六十四式”、“后六十四式”、“昆仑缠手八卦”、“中老年健身功”、“八字拔腰功”、“三叉螺旋功”、“绵掌”、“大雁掌”、“五行静功”、“安位静功”、“遥视练丹功”、“高级秘传静功”、“排病毒功”、“纠偏治疗功”等。这中间,“大雁掌”是一套武术气功,后面的六种是坐式或站式的静功。这些功法皆鲜明体现了“功医”“功武”“佛道”的结合。(一)大雁气功怎样练功治病大雁气功有严谨的层次,一步一步向上练,这是按人体固有的经络层次和真气旋运的规律来安排的。依据‘阴阳守中’(即阴阳交合有序)的原理,动作结构大都是“脚踩阴阳(两脚一虚一实)手划圆”，“由圆而螺旋”,“螺旋而柔绵”,圆和螺旋结构可形成“闭合”的真气气场,其能量也就最强；柔绵则可打通全身,产生强效的练气、排气、采气的功能；再与静功“坐空守静”的“练空”相结合,“空而不空”，整体控制,令真气自然运行全身，通达穴窍关丹、经脉五行(五脏),达到“阴阳平，经络开，周天转，真气旋”的效果。从而使真气有序运导，平秘阴阳，调和气血，排散病气，收采大自然元真精气，营补机体组织；祛病、健身、增寿、益智的效果就自然得到了。真气阴阳调顺、旋运有序,可以自然净化而结成“内丹”。久练还能激发人身潜能和各种“特异功能”。大家知道，人体的经络密布成网，经络的门户----穴窍也有主次、大小之分。任、督脉是经络之主;上中下三丹田是穴窍之主；五脏(五行)是脏腑之主,五脏合六腑,通五官七窍,达筋骨发肤;五脏六腑又与所有脏腑经络（12正经）通联，最后汇入奇经八脉。大雁气功根据经、穴、脏这种固有的层次结构,采用“练本”的方法，抓住主穴、主经、五脏来练气养气，通经和血，以主要带次要,通导全身,形成整体气场。祖传的108穴位,主练36大穴，以大穴带小穴；主练上中下三个丹田和大小周天，带动所有主要经；主练五脏气,并使天地气与五脏气相混和,来调节全身脏腑和机能组织。抓住主要,练本、就可以治好各种疾病。久练还可使人体与大自然之间气(能量)息(信息、)沟通,即所谓“天人合一”,从而可练出各种特异功能,包括“内丹”。关于治病,气功学与中医学的理论一样,认为病在一处,病因在全身,只有使全身经络通顺、阴阳互交、气血调和、五脏营补平衡,才能把局部病变彻底根除。大雁气功以练本、治本为主,对治疗各种病都有很好的适应性。甚至一些恶病、毒症、癌症、颠痫、癔症、精神病等,都有较好的疗效。当然有些病在功法选择上和练法上有不同的要求。譬如说癌症,主要是任、督二脉阻滞和细胞神经功能失调所致。这种病患者只能练“前六十四式”功法,这套功法阴转阳、阳转阴的平衡效果最好,并可自然通顺主络和打通任督脉(所谓“周天”)。颠痫、神经官能症患者练功也须如此,但这些病患者练“前六十四式”时不要往身上带意念,轻松舒适地练即可,在病变根除之前不要练其它功法。(二)大雁气功的练功程序练大雁气功要循严谨的次序。“前六十四式”是筑基功，筑基期间最好停止性生活100天,不动烟酒,或者适当加以节制,身心要保恃舒畅,培益元精元气元神。然后再按功法体系的层次,步步上升。最好不再练其他门派的功法。大雁气功有完整体系,功法比较全面，各套功在行气和经穴匹配上有承上启下的关系。但同时练太极拳、武术和一般体育锻炼则是可以的,而且相得益彰。从行气规律来说,就已传授的动功而...