唐代文馆的基本职能与主要特点摘要：唐代文馆是从事图书典籍等文献国家机构。它在长期的发展演变过程中，形成了编校图书、教授生徒、充当谋士、参议政治、侍从酬唱等基本职能，有自己完整的组织结构和职官体系。文馆职官本身都是兼职，非职事官，其官资品秩，都须借他官以寄官资之崇卑，也无固定员额，人员流动性较大。这些都构成它的基本特点。唐代文馆的骤盛遽衰，就与它的这些特点有关。关键词：唐代；文馆；职能；特点：K203；K242文献标识码：ADOI：10.3963／j.issn.1671-6477.2011.04.026唐代文馆名号众多，有文学馆、弘文馆、崇文馆、崇玄馆、广文馆、习艺馆、集贤院、翰林院、史馆等。就其功能和性质区分，则有学馆和文馆两大类别。单纯的学馆如广文、习艺、崇玄等，往往短命，对后代的影响也不大。在当时及后世影响最大的主要是弘文、崇文、集贤等“三馆”。其中弘文馆属门下省，集贤院和史馆隶中书省，崇文馆属东宫。隶属关系不同，职掌就不同，这些不同点使之保持着自身的独立性。然而这只是“小异”，更多的一面是“大同”。至于这些“同”都体现在哪些方面，则迄今为止答案阙如，以往学界也有一些成果论及，如《社会科学战线》1987年第1期牛致功《唐代的学士》对秦王李世民文学馆学士之作用的概括，李??《唐代学士与文人政治》一书对唐初弘文馆学士职能的论述，《南开学报》1986年第4期赵永东《唐代集贤殿书院考论》对盛唐集贤学士的论述，都很深入，成为本文的重要基础。但他们所谈都是单个类别的文馆学士，而不是对唐代文馆学士基本职能与主要特点的综合论述。因此，我们有必要超越个案、走向整体，对这一史学问题作一宏观的考察。一、唐代文馆的基本职能唐代诸文馆中，弘文、崇文、集贤三馆的组织结构相似，基本职能也近似，比照《唐六典》、《通典》、新旧《唐书》、《职官分纪》诸书的记述，可将此三馆基本职能归纳为如下四项：其一，编校图书，教授生徒，为其最基本的职能。《唐六典》卷八“门下省”载：“弘文馆学士，无员数。后汉有东观，魏有崇文馆，宋元嘉有玄、史两馆，宋太始至齐永明，有总明馆，梁有士林馆，北齐有文林馆，后周有崇文馆。或典校理，或司撰著，或兼训生徒，若今弘文馆之任也。”《旧唐书?职官志二》则将上述诸馆统称为“著撰文史、鸠聚学徒”之所，这两条材料充分显示出弘文馆的基本职能所在。集贤院、崇文馆等文馆也具备这两个职能。《唐六典》卷九“集贤殿书院”载：“集贤院学士掌刊缉古今之经籍，以辩明邦国之大典，而备顾问应对。”同书卷二六曰：“崇文馆学士，掌刊正经籍图书，以教授诸生。”自贞观以来即“掌教授学生等业”。《通典》卷三○“东宫官”亦谓崇文馆学士、直学士“掌经籍图书，教授诸生”，“其学士例与弘文馆同”。同书卷二一称，集贤殿书院，“汉魏以来，秘书省有其职。……皆掌著述”。诸书都把刊校、编纂书籍放在三馆职司的首位，这表明编校、著述是三馆首要的中心任务。从上述记载来看，弘文馆和集贤院虽同掌图籍，但侧重点却有所不同。弘文馆似以详正图籍为主，集贤馆则以著述为主。弘文馆的设置可以追溯到汉代的石渠、东观，六朝的总明、士林、文林、崇文，都是依托藏书机构主要从事图书文馆，六朝校书10余次，主要就在这些地方进行。集贤院则是唐代的首创，其先例为北齐文林馆、后周麟趾殿及杨隋秘阁，是偏重于“著撰文史”及“掌著述”的文馆，集贤学士的日常工作因此被定为“承旨撰集文章，校理经籍。月终则进课于内，岁终则考最于外”。多为修书而调入，图书的编撰为先，校理在次，弘文学士则多奉诏校书。唐代四次大的校书，前两次均由弘文馆主持，绵历岁月，从魏徵、虞世南到赵仁本、崔行功，“校书不绝，前后亘连，至少四十七年”，这种情况是集贤院所没有的。开元初两次大规模校书，均在集贤建院以前的丽正书院时期，而丽正书院只是集贤院的前身，是由昭文馆到集贤院的过渡性文馆。玄宗朝集贤建院30余年，撰书20余种，赵永东先生考出17种，而且都是有影响的著作，若再加上院中学士的个人撰述，则为数当更多，这是弘文馆所没有的业绩。弘文、集贤的另一个不同点是，集贤所掌书多为“御书”正本，书编校...