对外文化传播与中国国家形象塑造摘要对外文化传播与国家形象塑造之间存在重要的联系。对外文化要有效传播，需要对自身文化有准确认识和定位，注重异质文化的可对话性以及重视传播渠道中的非均衡性因素。中国在对外文化传播中，应当通过物质文化和精神文化传播，塑造“和平开放”的文化内核，通过文化外交，塑造“和平发展”的国家形象。关键词文化传播国家形象和平发展中图分类号：D81文献标识码：A文章编号：1005-4812（2009）01-0008-15日新月异的现代媒介技术加快了文化全球化的进程。与此同时，“文化安全”问题也日益凸显，“冷战”结束后，意识形态战略地位下降，文化战略地位相对上升。文化作为国家“软实力”（SoftPower）不可或缺的重要组成部分，已成为学术界普遍关注的焦点、热点问题。对“文化软实力”的考量和运用已上升到国家战略层面。文化和传播存在着相生相伴的内在---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---紧密关系，文化传播也广为学术界所关注。尤其是对于为所谓“威胁论”所困扰的中国来说，更需要从文化传播的视角来分析和回击各种各样版本的“中国威胁论”，塑造中国“和平发展”的国家形象。一、对外文化传播与国家形象关系解读1．对外文化传播概念的界定本文把“对外文化传播”界定为传播主体（宽泛主体）通过对文化信息的沟通和交流，以求得他国对本国文化的认同，进而求得在本国实施国家对外战略时他国予以默认、配合和追随。本文对这一概念的界定有以下特点：手段与目的统一，即以文化信息传播为手段，以实现文化认同进而行动统一为目的；内容与形式的统一，即以文化信息为文化传播内容，以沟通和交流为文化传播形式；强调对外文化传播之目的是求得“本国实施国家对外战略时他国予以默认、配合和追随”，突出了对外文化传播的“软实力”特性。如此，做到了概念界定具体明确，尽量避免概念界定宏观模糊的通病。2．对外文化传播是塑造国家形象的有效手段文化传播与国家密切关联。入江昭认为，“国家本来就是一个文化性的组织，国家间的外---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---交关系中理应含有文化成分，文化上的联系是外交的根本和基础”[1]。无论在西方还是在东方，也不论是在过去还是在现在，文化在国家的形成和发展过程中发挥着至关重要的作用。换句话说，文化与国家有着内在的、必然的联系。文化与国家内在的、必然的联系具体表现在：文化上的认同能增进和巩固民族认同、国家认同；国家也能利用政府资源实施和推进文化张扬、文化认同进而实现他国文化的追随和仿效。如越来越多人所认识到的，在两岸统一过程中，通过文化传播增强文化认同起着巨大的作用。对外文化传播是构成和影响一个国家“软实力”的重要变量。文化由于具有以价值观念为核心的内在特质，因此文化对认知主体的影响是无形的和“柔性”的。文化“有一种以思想（精神或意识）为特征，无形的集体认同力和感召力，这种集体认同力和感召力被国际政治学者称为‘文化力’（CulturePower）”[2]。文化张扬、文化认同、文化追随是“文化力”的具体显现。“文化力”所表现出来的感召力、导向力、吸引力、示范力，就是约瑟夫•奈所提出的“软权---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---力”，即主权国家在处理国际事务中和实现自身所追求的国家利益时，不是借助有形的硬性强迫实力，而是依靠自身的感召力和吸引力。[3]事实上，文化作为构成和影响国力的重要变量存在和发挥作用由来已久，只不过由于两极格局的解体、全球化程度的加深、人类对自身前途命运的进一步理性思考等诸多因素的综合作用，使得“文化软实力”的地位和作用得以进一步凸显，因此，约瑟夫•奈的“软权力”概念和亨廷顿的“文明冲突”观点一经提出，便成为外交界、学术界研究和关注的焦点、热点问题。对外文化传播与国家形象的构建有着内在的必然联系。从增强“文化软实力”的角度来说，一个主权国家自觉进行对外文化传播，其目的就是通过文化张扬、文化认同进而通过实现他国文化的追随和仿效来提高...