普世价值:一种对相关文献的综述与思考摘要：对学界有关“普世价值”争论的考察表明：作为一种类存在物的人类共同追求，“普世价值”是内在地植根于人们头脑中的价值认同，是具有相对自主性的抽象的、观念存在物。这种内含于人类思维中具有某种共性的价值观念，需要籍以现实实践即具体实在物的活动来加以体现。就当前中国而言，对待“普世价值”的态度应该遵循“普世价值是观念导向、特色价值是行动指南”的原则，将“普世价值”理念内在地融贯于中国特色社会主义的道路过程中，为促进中华民族的伟大复兴提供精神动力和价值保障。关键词：普世价值；乌托邦；实托邦：D616；B016文献标识码：A：1007—5194(2009)04—0173—06改革开放30年来，中国特色社会主义进程正处于一个关键时刻，全国人民正集中全力进行社会主义现代化建设，力求“不动摇、不懈怠、不折腾”，坚定不移地推进改革开放。然而，时下正在进行的有关普世价值的讨论却引发我国学术界的密切关注。、相关文献评论---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---我国学术界对普世价值主要表现为赞同、反对和中立三种态度。（一）赞同的观点对普世价值持赞同观点的学者主要从执政党的本质、哲学层面上、领导人言论、人类的价值追求等角度对排斥普世价值的观点进行驳斥。一是从执政党的本质特性来进行论证。有学者认为“普世价值观是人类长期追求文明的结果，是人类优秀文化的积淀”，作为代表最先进社会生产力发展方向的中国共产党“有追求普世价值的历史传统”。中国一个多世纪的历史已经表明，“中国的改革开放正在实现人类的普世价值”，同时也在创造新的普世价值。在当前中国社会转型之际，“改革开放与普世价值生死攸关”，创造中国奇迹的秘诀不在于与世界求异，而在于与世界求同，改革开放的本质就是学习借鉴那些具有普世价值的人类共同文明。否定普世价值，要害在于它否定了改革开放的合理性、正当性和合法性，也否定了共产党人和中华民族对普世价值的贡献。可以说，“中国改革开放30年的回顾与展望说明中国改革开放既是中国特色社会主义的成功，也是具有普世价值的人类文明在中国的开花结申”xrZO二是从哲学层面上进行论证。有学者认为“人的生命受自觉意识支配，是一种能够自我审视、自我拷问，追求一定意义和价值的理性的自由活动。因此，自由作为人区别于动物的根本特性就成为人的天赋权利和元价值，成为一切价值的发端和源泉”，成为人类世---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---界的“普世价值”。那些反对自由为“普世价值”的人实际上已把自己排除在人类之外了。他们在反对自由为，普世价值”的同时，也在追求他们自己的“特定价值”、“特色”价值，而这种追求本身恰恰体现了人的自由精神，印证了自由是人类的“普世价值”。三是从我国的领导人言论上进行论证。自由、平等、民主、人权等普世价值，是人类共同追求的政治文明价值观,属于现代政治文明的一个重要范畴，这种价值观在马克思主义学说中有过原则性的表达。有文章引用高端人员的讲话作为佐证，认为胡锦涛2008年5月7日在东京共同签署的《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》中的一句话：“为进一步理解和追求国际社会公认的基本和普遍价值进行紧密合作，不断加深对在长期交流中共同培育、共同拥有的文化的理解”，显然是对普世价值概念的明确表达。同时，在另一篇讲话中也强调：“我们要一如既往地坚持以人为本，既尊重人权普遍性原则，又从基本国情出发，切实把保障人民的生存权、发展权放在保障人权的首要位置，在推动经济社会又好又快发展的基础上，依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利”，鲜明地体现了对普世价值的追求。而《温家宝谈社会主义初级阶段的历史任务和对外政策》一文论述的“人类共同追求的价值观”，可以更简洁地称之为“普世价值”。四是从人类的价值追求来进行论证。《南方周末》的一文认定“自由、民主、人权、平等、博爱、法治等价值观，是人类在长期的社会政治实践中摸索出来的、能够有效推动社会进步、促进社会---本文来源于网络，...