大陆、港台应用文的文体差异及其融合策略随着香港、澳门回归祖国的历史性时刻日益逼近，以及大陆、台湾不可逆转的统一化趋势，大陆、港台等华语文化区应用文的融合和统一，已成为一个紧迫、现实的重要研究课题。应用文是特定文化的表征和载体，是人们处理公私事务不可或缺的社会交际工具，是人际关系的粘合剂和维系群体的纽带。每个国家或地区所使用的应用文体，总是一定时代文化光谱的折射，会涂上一层浓厚的地域文化色彩。如何寻找大陆、港台及其他华语地区应用文体系及其样式的汇通点，去异存同，逐渐趋于一体化，将直接影响到大陆与港澳台的文化交流，香港、澳门的回归祖国，以及大陆和台湾的统一化进程。２１世纪又是一个信息化时代，应用文在信息的传播和存储上将扮演重要角色。因此，应用文的规范化、一体化研究，不仅在华语文化区内，而且对世界各国的文化交流，也是一个具有普遍性和潜在意义的现实课题。一应用文在不同的地域文化背景中，往往呈现为相异的形态。在探讨大陆与港台应用文的文体差异之前，有必要先界定一下“应用文”的范畴。它主要指与人们生活关系密切，有特定的交际对象、目的和功能，用于处理公私事务，有固定程式的文字。港台通行的理解，如台湾林守为《最新应用文》：“应用文是个人或团体为应日常公私生活上的需要，或遵循礼俗风尚，或依从事理人情，或依据法律规章，所作的文字。”香港陈耀南《应用文概说》：“‘应用文’就是‘应’付生活、‘用’于实务的‘文’章。凡个人、团体、机关相互之间，公私往来，用约定俗成的体裁和术语写作，以资交际和信守的文字，都叫做应用文。”这种对应用文的共识，将有助于对问题的深入讨论。大陆、港台应用文的文体差异，主要体现在以下四个层面：１．类型体系的差异应用文是历史内容长期积淀的产物，其类型、体系属于一种稳态结构。但由于香港、台湾在历史上的特殊地位及文化变迁，大陆与港台的应用文走上了不同的发展道路。文体类型的设置虽然大同小异，但在分类体系上却显示出不同的分类观念，并且分类的扇面边缘所生长的文体子类，也体现出不同的文体传统和时代精神。港台应用文常设的种类有：书信、便条与名片、电报、启事、柬帖、契约、会议文书、规章、庆吊文、广告与标语、讲辞、联语、文告、崐公文等。但其通用教材上缺乏明确的分类体系，立目侧重于文体样式。这同我国古代文体分类的主要传统一脉相承。而大陆从５０年代开始，就已形成自觉的应用文分类体系，根据实用功能和领域设类，每一类又以样式排列子目，这是受西方强调功能分类的分类理论影响的结果。这是一种分类意识的进步。如大陆比较流行的《应用文大全》、《中国实用文体大全》等，均形成应用文的功用分类体系。港台应用文的分类末梢，仍沿用相当部分古代的文体，如诔辞、事略、传状、祭文、墓表，甚至斋词、醮章、上梁文、祝香文等。这说明港台应用文仍固守旧的文体传统。而大陆应用文随着时代变迁出现了新的类名和子目，如合同、计划、总结、海报、悼词，以及书信中的慰问信、介绍信、表扬信等。有的虽然性质相似，但已推陈出新，功用也大相径庭。而公文则差异更大。公文体现着统治阶级的意志和权威,是社会政务管理的重要工具。每个朝代都用法的形式，明确规定公文的名称、种类、功用以及公文处理程序。公文类型除了政权更迭会骤变外，一般来说其体系十分稳定。虽然它也会随社会发展适时调整，但绝不允许使用者随意变更。大陆现行公文体系，是１９８７年《国家行政机关公文处理办法》规定的１０类１５种：１．命令（令）、指令；２．决定、决议；３．指示；４．布告、通告；５．通知；６．通报；７．报告、请示；８．批复；９．函；１０．会议纪要。香港公文１９７５年《香港政府中文公文处理手册》首次规定为９类：１．人事令；２．行政法令；３．呈文；４．咨文；５．签注；６．公函；７．公告；８．法律文件；９．其他公文（备忘录、报告、会议文件、申请书、单据、凭证、短柬等）。台湾现行公文，１９７３年《公文程式条例》规定为６类：１．令；２．呈；３．咨；４．函；５．公告；６．其他公文（书函.�表格化公文等）。大陆与港台...